Wikiboss: Try fix category tree

2020-01-20T14:10:41Z

Try fix category tree

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־14:10, 20 בינואר 2020
שורה 48:		שורה 48:
	[[קטגוריה:שולחן ערוך]]		[[קטגוריה:שולחן ערוך]]
	[[קטגוריה:שירת הים]]		[[קטגוריה:שירת הים]]
			[[קטגוריה:יורה דעה (פרשני)]]

Shirayhayam: Added shirat haram's seif.

2019-02-18T09:30:22Z

Added shirat haram's seif.

דף חדש

{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:יורה דעה שסד ב|שולחן-ערוך-יורה-דעה|שסד|ב}}
== סעיף ב – קבר שנמצא ==

==== סנהדרין מז ע"ב ====

תא שמע: נמצא אתה אומר שלש קברות הן: קבר הנמצא, קבר הידוע, קבר המזיק את הרבים.

'קבר הנמצא' {המוצא קבר חדש שלא הכיר בתוך שדהו} - מותר לפנותו {מפני שנקבר שם בלא רשות הבעלים}, פינהו – מקומו טהור ומותר בהנאה<ref>הסברה לגרסתנו, שכיוון שנקבר שלא מדעת הבעלים, הקבר מותר בהנאה.</ref> / (מקומו טמא ואסור בהנאה {גרסת הרמב"ם}<ref>הסברה לגרסת הרמב"ם, שמקומו טמא ואסור בהנאה עד שיבדק, מכיוון שעלולים להיות שם עוד קברים. בניגוד לקבר שנקבר שם מדעתו, שמסתבר שהוא יודע בדיוק היכן הוא קבר את מתיו (והרמב"ם גרס כגרסת הירושלמי נזיר פ"ט ה"ג).</ref>).

'קבר הידוע' {אם יש שם מת שקבור מדעתו של בעל השדה} - אסור לפנותו. פינהו – מקומו טמא ואסור בהנאה<ref>הסברה לגרסתנו, שכיוון שנקבר שם מת מדעת הבעלים, גזרו חכמים כדי שלא יפנה את הקבר עולמית.</ref> / (מקומו טהור ומותר בהנאה {גרסת הרמב"ם}<ref>הסברה לגרסת הרמב"ם, כיוון שאין חשש שיהיו שם עוד קברים נוספים.</ref>).

<ul>
<li><blockquote>השו"ע הביא את שתי הדעות:</blockquote>
<ul>
<li>"'קבר הנמצא': מותר לפנותו<ref>וכתב הש"ך (ס"ק ד), שלא חוששים למת מצוה, משום שלמת מצוה יש קול.</ref>. פינהו – מקומו טהור ומותר {בניין הקבר} בהנאה.</li>
<li>'קבר הידוע': אסור לפנותו. פינהו – מקומו טמא ואסור בהנאה.</li></ul>
</li></ul>

<blockquote>'''והרמב"ם''' גורס:
</blockquote>
* 'קבר הנמצא': מותר לפנותו. פינהו – מקומו טמא ואסור בהנאה.
* 'קבר הידוע': אסור לפנותו. פינהו – מקומו טהור ומותר בהנאה".

=== ספק אם נקבר מדעת בעלים ===

<ul>
<li> המוצא קבר בתוך שדהו, ואינו יודע אם נקבר שם מדעת הבעלים הקודמים: (ב"י)
</li></ul>

<ul>
<li>רש"י – אסור לפנות את המת משם, עד שידע שנקבר שלא מדעת הבעלים.</li>
<li>טור – מותר לפנות את המת משם, כל עוד הוא לא יודע בבירור שנקבר המת בהסכמת הבעלים.
<ul>
<li> '''הכרעה''': נראה מלשון הב"י שסבר כרש"י, שאסור לפנות את המת משם.
</li></ul>
</li></ul>

=== בית כנסת שמצאו תחתיו עצמות ===

<ul>
<li><blockquote>כתב החוות יאיר בשם תשובה מהרב דוד אופנהיים<ref>רבי דוד בן ר' אברהם אופנהיים חי בין השנים: ה'תכ"ד-ה'תצ"ו (1664-1736) היה רב פוסק של הקהילות היהודיות בערים ניקלשבורג ופראג. נחשב לרב משפיע במיוחד בגין קשריו עם שליטי הקיסרות בארצו. חיבר כעשרים ספרים בהלכה ובאגדה, ביניהם שו"ת "נשאל דוד". רבי דוד נולד בוורמס, למד אצל הרב גרשון אשכנזי במץ, ורבי יצחק בנימין וולף מלדנסברג. וכן למד גם אצל רבי יעקב אשכנזי, אביו של החכם צבי, ואצל ר' בנימין וולף אפשטיין בפרידברג. בהיותו כבן 20 נסמך להוראה, ובגיל 25 מונה לרבה של ניקלשבורג, ולאחר עשרים שנה בניקלשבורג הפך לרבה של העיר פראג, ולאחר כך כיהן כרב על כל מדינת מוראביה כולה.חתנו הנודע הוא הרב חיים יונה תאומים, מחבר "קונטרס ר' חיים יונה".</ref> (סי' א, הובא בפת"ש ס"ק ד) שכתב: "מעשה בעיר אחת שנפל ביהכ"נ שלהם ורצו לבנות מחדש וחפרו בעומק... ונמצא בקרן מערבית דרומית עצמות מתים... בנידון דידן יש ג"כ ידים מוכיחות שהם עובדי כוכבים... נמצא דפשיטא דמותר לפנות... אמנם כדי שלא יהא מקום קדוש ובית תפלה במקום חשש טומאה יש לחפור ולבדוק על כל פני הבהכ"נ לארכו ולרחבו בערך אמה וחצי כדרך שחופרין שאר קברות וכל העצמות שנמצאו יפנו, ואם לא ימצאו - העפר טהור. וסביב לבית הכנסת - מותרים להלוך בלא בדיקה".</blockquote></li></ul>
'''מתוך הספר שירת הים''' - [http://www.shirathayam.022.co.il/BRPortal/br/P102.jsp?arc=1020020 לפרטים]

==הערות שוליים==

[[קטגוריה:שולחן ערוך]]
[[קטגוריה:שירת הים]]

פרשני:שולחן ערוך:יורה דעה שסד ב - היסטוריית גרסאות

Wikiboss: Try fix category tree

Shirayhayam: Added shirat haram's seif.