https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%99%D7%95%D7%A8%D7%94_%D7%93%D7%A2%D7%94_%D7%A8%D7%90_%D7%97פרשני:שולחן ערוך:יורה דעה רא ח - היסטוריית גרסאות2026-05-15T04:45:43Zהיסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקיMediaWiki 1.43.0https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%99%D7%95%D7%A8%D7%94_%D7%93%D7%A2%D7%94_%D7%A8%D7%90_%D7%97&diff=115918&oldid=prevArye: סיכום הפוסקים העוסקים בסעיף2018-04-29T19:34:06Z<p>סיכום הפוסקים העוסקים בסעיף</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br />
{{#makor-new:שולחן ערוך:יורה דעה רא ח|שולחן-ערוך-יורה-דעה|רא|ח}}<br />
<br />
[[קטגוריה:שולחן ערוך]]<br />
סעיף ח - מעיין שעובר בתוך כלי<br />
<br />
המשנה בפרק חמישי (משנה א) אומרת שאם העבירו מעיין בתוך שוקת פסול, אך אם העבירו את המים על שפת הכלי הוא כשר. <br />
<br />
⦿ "מעיין שהעבירו על גבי השוקת פסול". למה המים לא נטהרים בכך שהם מחוברים למעיין?<br />
<br />
◄ [[סמ"ג]] ו[[רשב"א]]: מדובר שאין ארבעים סאה במים שבין המעין לכלי. אם יש אפשר לטבול שם.<br />
<br />
◄ [[ר"ש]]: בכלים הקבועים בקרקע גזרו שאינם נטהרים למרות שמחוברים, שמא יבואו לטבול גם בכלים המחוברים בנקב שאין בו כשפורפרת הנוד. בכלי תלוש כשר להטביל בתוכו.<br />
<br />
◄ [[רא"ש]]: כשהכלי נמצא בצד המעיין גזרו שמא יבואו לטבול בכלי שלא מחובר למעיין כראוי. אם הכלי כולו נמצא בתוך המים ובטל למקווה טהור.<br />
<br />
☜ כך פסק ה[[שו"ע]].<br />
<br />
<br />
⤶ מה הדין כשהניח שם את הכלי בלי כוונה?<br />
<br />
◄ [[ט"ז]]: המים לא הפכו לשאובים. כדין מי גשמים שמילאו כלים, ואם לא התכוונו להניח את הכלים לשם כך אינם נחשבים שאובים.<br />
<br />
◄ [[ש"ך]] (ס"ק צב): המים שאובים. דווקא במי גשמים שירידתם לא תלויה באדם הדין כך, כאן הכלי הונח במקום שהמעיין בהכרח יעבור על גביו ונחשב לדעת.<br />
<br />
<br />
⦿ "העבירו על גבי שפה כלשהו כשר חוצה לה, שהמעיין מטהר בכל שהוא". מה המציאות?<br />
<br />
◄ [[רשב"א]] ו[[ר"ש]]: המים שיוצאים החוצה ולא נשארו בשוקת כשרים, כדין מעיין.<br />
<br />
◄ [[רמב"ם]] ו[[רא"ש]]: חלק מהמים כלל לא נכנסו לשוקת אלא נשארו על השפה מבחוץ, הם התערבבו עם המים שיצאו מהשוקת ומותר לטבול בהם (מים שיצאו מהשוקת פסולים כשהם לעצמם).<br />
☜ כך פסק ה[[שו"ע]].<br />
<br />
<br />
⦿ מים כשרים שנמשכו לתוך כלי גדול<br />
<br />
◄ [[רשב"א]] ו[[ר"ש]]: אם בפתח הכלי יש כשה"נ ניתן לטבול בתוכו, אם אין כשה"נ המים לא נפסלים אך אין לטבול שם.<br />
<br />
◄ [[שאילתות]], [[רמב"ם]], [[רא"ש]] ו[[טור]]: כל המים שנכנסו נפסלו.<br />
<br />
☜ כך פסק ה[[שו"ע]].<br />
<br />
☜ [[ש"ך]] ו[[ט"ז]]: אם יש נקב כשה"נ בתחתית הכלי, המים לא נפסלים.</div>Arye