https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%AA%D7%99_%D7%93פרשני:שולחן ערוך:חושן משפט תי ד - היסטוריית גרסאות2026-05-09T17:59:49Zהיסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקיMediaWiki 1.43.0https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%AA%D7%99_%D7%93&diff=131259&oldid=prevYair hashulchan: Added yair hashulchan's seif.2019-04-29T09:57:35Z<p>Added yair hashulchan's seif.</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:חושן משפט תי ד|שולחן-ערוך-חושן-משפט|תי|ד}}<br />
==סעיף ד==<br />
<br />
אחד החופר או הלוקח או שניתן לו במתנה, שנאמר: בעל הבור ישלם (שמות כא, לד), מי שיש לו בעלים מכל מקום (רמב&quot;ם). וכן אם נחפר מאיליו, או שחפרו בהמה וחיה ברשותו'''<sup>א</sup>''', הואיל והוא חייב למלאותו או לכסותו ולא עשה, הרי זה חייב בנזיקין'''<sup>ב</sup>''' (ב&quot;ק מח,א). הגה: וכן אם כרה אחר ברשותו ונודע לבעל החצר, חייב בעל החצר לכסותו, ואם לא כיסה הוי כאילו חפרה בעצמו, והכורה חייב לשלם לו נזקי חבירו (טור). (תוס',רא&quot;ש).<br />
<br />
א. נחפר מאיליו/ע&quot;י חיה: '''סמ&quot;ע''' - חייב דוקא אם הפקיר חצרו שסביב הבור ולא הפקיר באותה פעם גם את הבור, ואז כיוון שכבר התחייב לא יכול עוד להפקיר נזקיו. אך אם הפקיר יחד את שניהם פטור, כיוון שלא כרה באיסור וגם אינו הבעלים, וכ&quot;ש שאם לא הפקיר אף אחד מהם פטור.<br />
<br />
ב. חייב בניזקין: '''סמ&quot;ע''' - מכך שכאן השו&quot;ע לא כתב השיעור בכדי שידע וישכור פועלים, נראה שנחשב פשיעהכמו החופר בור והניחו מגולה, וחייב לאלתר.<br />
<br />
'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה].<br />
<br />
[[קטגוריה:שולחן ערוך]]<br />
[[קטגוריה:יאיר_השולחן_חושן_משפט]]</div>Yair hashulchan