https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A9%D7%A2%D7%94_%D7%91פרשני:שולחן ערוך:חושן משפט שעה ב - היסטוריית גרסאות2026-05-10T01:02:47Zהיסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקיMediaWiki 1.43.0https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A9%D7%A2%D7%94_%D7%91&diff=131200&oldid=prevYair hashulchan: Added yair hashulchan's seif.2019-04-29T09:56:28Z<p>Added yair hashulchan's seif.</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:חושן משפט שעה ב|שולחן-ערוך-חושן-משפט|שעה|ב}}<br />
==סעיף ב==<br />
<br />
אמר ליה בעל השדה: עקור אילנך ולך, שומעין לו. אבל אם אמר הנוטע: הריני עוקר אילני, אין שומעין לו, מפני שמכחיש הארץ.<br />
<br />
בעל האילן: גמ' שם: מסיקה להלכה שאם אמר הנוטע הריני עוקר אילני אין שומעים לו, ואילו הבונה שלא ברשות רשאי לקחת אבניו. לפי הלישנא הראשונה באילן אינו יכול משום ישוב הארץ ולפי השניה משום כחשא דארעא. הנפק&quot;מ ביניהם היא בחו&quot;ל. '''הרמב&quot;ם והשו&quot;ע''' פסקו כלישנא השניה.<br />
<br />
בעל השדה: '''רא&quot;ש,רמ&quot;ה,ב&quot;י ברמב&quot;ם,שו&quot;ע''': חייב לשלם הוצאות או שבח דוקא כשרוצה לקיימם, אך יכול לומר קח נטיעותיך ולך אפילו בשדה העשויה ליטע. '''הרמב&quot;ם''' לא חילק בין עשויה ללא, ומכך דייק '''הב&quot;י''' שסבר כרא&quot;ש.<br />
<br />
'''רמב&quot;ן,רשב&quot;א,מ&quot;מ ברמב&quot;ם''': יכול לומר קח ולך דוקא באינה עשויה ליטע. '''המ&quot;מ''' דייק שכן גם דעת '''הרי&quot;ף''', ו'''הב&quot;י''' חלק וכתב שאין ראיה לכך ברי&quot;ף.<br />
<br />
'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה].<br />
<br />
[[קטגוריה:שולחן ערוך]]<br />
[[קטגוריה:יאיר_השולחן_חושן_משפט]]</div>Yair hashulchan