https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A9%D7%A0%D7%93_%D7%94פרשני:שולחן ערוך:חושן משפט שנד ה - היסטוריית גרסאות2026-05-09T16:23:51Zהיסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקיMediaWiki 1.43.0https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A9%D7%A0%D7%93_%D7%94&diff=131118&oldid=prevYair hashulchan: Added yair hashulchan's seif.2019-04-29T09:52:43Z<p>Added yair hashulchan's seif.</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:חושן משפט שנד ה|שולחן-ערוך-חושן-משפט|שנד|ה}}<br />
==סעיף ה==<br />
<br />
גנב כלי, ושברו או פחתו או נשבר או נפחת מאיליו, אין אומרים יתן לבעלים השברים וישלים עליהם, אלא הוא יטול השברים ויתן לבעלים כלי שלם או דמיו (וכ&quot;כ לקמן סי' שס&quot;ג). ודוקא דאית ליה מעות, אבל אי לית ליה לא גריעי שברים אלו משאר מטלטלין (נ&quot;י פ&quot;ק דב&quot;ק). ואם רצו הבעלים ליטול הכלי השבור וישלם להם הפחת, שומעין להם.<br />
<br />
ב&quot;ק יא,א: והלכתא אין שמין לא לגנב ולא לגזלן.<br />
<br />
'''רמ&quot;ה''': הכוונה היא שאינו יכול לתת לו את השברים בשומא כפי שווים בעת הגניבה (והפחת יהיה על הנגנב), אבל יכול לתת אותם כפי שווים עכשיו. הרמ&quot;ה מסייג יכולת זאת למקרה שאין לו כסף, אחרת חייב לתת כסף.<br />
<br />
'''רש&quot;י,תוס',רא&quot;ש,שו&quot;ע''': אינו יכול לתת את השברים בכלל, אפילו כשווים עכשיו. ואע&quot;פ שבנזקים קיי&quot;ל שיכול לתת אפי' סובין, מ&quot;מ בגזל שנאמר &quot;והשיב את הגזילה&quot; צריך לתת דוקא כעין הגזילה - או את הגזילה עצמה (אם היא שלמה) או כסף.<br />
<br />
'''רמ&quot;א''': סייג את דברי השו&quot;ע וכתב שהדין כן דוקא כשיש לו כסף, אחרת יכול לתת גם את השברים, דלא גרע מסובין.<br />
<br />
'''ש&quot;ך''': מתקשה כי בפשטות דברי הרמ&quot;א הם דעת הרמ&quot;ה והרי לא קיי&quot;ל כמותו אלא כרוב הראשונים, ועוד - הרמ&quot;ה כתב זאת אליבא דשיטתו שגם בנזקים חייב לשלם דוקא כסף אם יש לו, אך בסי' תיט קיי&quot;ל שמשלם אפי' סובין. הש&quot;ך מיישב שכוונת הרמ&quot;א היא שגם רש&quot;י ודעימיה הסוברים שבגזל צריך לתת דוקא כסף, מודים לרמ&quot;ה במקרה שאין לו כסף שיכול לתת גם את השברים כמו שיכול לתת שאר מטלטלין.<br />
<br />
כשהבעלים רוצים השברים: '''רמב&quot;ם,שו&quot;ע''': ואם רצו הבעלים ליטול הכלי השבור וישלם להם הפחת, שומעין להם.<br />
<br />
'''מ&quot;מ מקשה''' - למה הגנב לא קנה הכלי בשינוי?<br />
<br />
'''מ&quot;מ''': אולי מדובר שהכלי נשבר רק מעט ועדיין שמו עליו.<br />
<br />
'''סמ&quot;ע''': כיוון שמעיקר הדין חייב לשלם לו דוקא כסף אלא שאין לו, יכול לדרוש שלפחות יביא לו את הכלי השבור.<br />
<br />
'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה].<br />
<br />
[[קטגוריה:שולחן ערוך]]<br />
[[קטגוריה:יאיר_השולחן_חושן_משפט]]</div>Yair hashulchan