https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A9%D7%9E_%D7%94פרשני:שולחן ערוך:חושן משפט שמ ה - היסטוריית גרסאות2026-05-09T12:49:35Zהיסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקיMediaWiki 1.43.0https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A9%D7%9E_%D7%94&diff=131061&oldid=prevYair hashulchan: Added yair hashulchan's seif.2019-04-29T09:51:30Z<p>Added yair hashulchan's seif.</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:חושן משפט שמ ה|שולחן-ערוך-חושן-משפט|שמ|ה}}<br />
==סעיף ה==<br />
<br />
השואל פרה מחבירו, ושלחה לו המשאיל ביד בנו או ביד שלוחו או ביד עבדו, אפי' שלחו לו ביד בנו או ביד עבדו או ביד שלוחו'''<sup>א</sup>''' של שואל, ומתה קודם שתכנס לרשות השואל, הרי זה פטור. ואם אמר לו השואל: שלחה לי'''<sup>ב</sup>''' ביד בני או ביד עבדי או ביד שלוחי או ביד בנך או ביד עבדך העברי או ביד שלוחך, או שאמר לו המשאיל: הריני משלחה לך ביד בנך או עבדך או ביד שלוחך או ביד בני או ביד עבדי העברי או ביד שלוחי, ואמר לו השואל: שלח, ושלחה ומתה בדרך, הרי זה חייב. (משנה בב&quot;מ צח,ב).<br />
<br />
א. מדובר באדם שהוא בד&quot;כ שכירו ולקיטו, אך אם עשאו שליח לענין זה חייב (כדעת רב חסדא בב&quot;ק קד,א, דלא כרבה).<br />
<br />
ב. '''בנתיבות''': איך נעשו שליחיו ללא שדיבר עימהם? '''שיטמ&quot;ק''': הוי כאומר לבעלים שיאמרו לשליח בשמו להביא לו.<br />
<br />
'''ר&quot;ן''': מטעם ערב, כאילו אמר תן לו מנה ואתחייב לך.<br />
<br />
'''נפק&quot;מ''': לשיטמ&quot;ק השואל קנה מיד, ואין הבעלים יכולים לחזור בהם.<br />
<br />
'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה].<br />
<br />
[[קטגוריה:שולחן ערוך]]<br />
[[קטגוריה:יאיר_השולחן_חושן_משפט]]</div>Yair hashulchan