https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A9%D7%9C%D7%91_%D7%94פרשני:שולחן ערוך:חושן משפט שלב ה - היסטוריית גרסאות2026-05-10T02:55:04Zהיסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקיMediaWiki 1.43.0https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A9%D7%9C%D7%91_%D7%94&diff=131025&oldid=prevYair hashulchan: Added yair hashulchan's seif.2019-04-29T09:50:47Z<p>Added yair hashulchan's seif.</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:חושן משפט שלב ה|שולחן-ערוך-חושן-משפט|שלב|ה}}<br />
==סעיף ה==<br />
<br />
שכר בעל הבית בעצמו בסלע, ונזדלזלה המלאכה והראה להם בעל הבית פנים זועפות ופייסוהו בדברים, אינו יכול לומר: לא נתפייסתי אלא על דעת שתפחתו משכרכם כפי הזול, שהם יאמרו: לא פייסנוך אלא לדעת שנעשה המלאכה טובה וכן עשינו'''<sup>א</sup>'''. הגה: ויש מחלקין דאם בעל הבית אמר בפירוש: איני נותן לכם אלא כך, והיה יכול לחזור בלא תרעומת, אף על גב דחזרו ופייסוהו אינו נותן אלא כמה שאמר (נ&quot;י פרק האומנין). וכן אם הוקרה המלאכה והם הראו לו פנים זועפות ופייסם בדברים, אינם יכולים לומר: לא נתפייסנו אלא על דעת שתוסיף על שכרינו כפי היוקר, שהוא ישיב: לא פייסתי אלא על דעת להוסיף לכם אכילה ושתיה וכן עשיתי.<br />
<br />
ב&quot;מ עז,א: ...לא צריכא, <span class="underline">דאייקר עבידתא ואימרו פועלים, ואזל בעל הבית ופייסינהו</span>. מהו דתימא; מצו אמרי ליה: כי מפייסינן - אדעתא דטפת לן אאגרא, קא משמע לן; דאמר להו: אדעתא דטרחנא לכו באכילה ושתיה... לא צריכא, <span class="underline">דזל עבידתא ואימר בעל הבית, ואזול פועלים ופייסוהו</span>. מהו דתימא, מצי אמר להו: אדעתא דבצריתו לי מאגריי, קא משמע לן; דאמרי ליה: אדעתא דעבדינן לך עבידתא שפירתא.<br />
<br />
'''נמוק&quot;י,רמ&quot;א''': אם בעה&quot;ב אמר בפירוש שרוצה לתת להם פחות, אז במקרה שהיתה לו רשות לחזור בלי תרעומות (ש&quot;ך - כגון שחזרו הפועלים תחילה ואח&quot;כ נמלכו, ואז הוא חזר) אומרים שהתפייס על דעת המחיר הנמוך.<br />
<br />
א. '''פתחי חושן''': משמע מהשו&quot;ע שאם לא עשו מלאכה טובה - פוחת משכרם, אמנם יתכן שהיינו דוקא כשהוכח שלא עשו שום מאמץ לעשות מלאכה טובה יותר, אבל מספק יכולים לומר שהתאמצו יותר. והערוה&quot;ש כתב שהפועלים (ובמקרה ההפוך - בעה&quot;ב) בכלל לא צריכים לתת טעם על הפיוס (פ&quot;ח הערה מג).<br />
<br />
'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה].<br />
<br />
[[קטגוריה:שולחן ערוך]]<br />
[[קטגוריה:יאיר_השולחן_חושן_משפט]]</div>Yair hashulchan