https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A9%D7%99%D7%91_%D7%98%D7%95 2026-05-09T14:08:46Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A9%D7%99%D7%91_%D7%98%D7%95&diff=130995&oldid=prev 2019-04-29T09:49:46Z

<p>Added yair hashulchan&#039;s seif.</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:חושן משפט שיב טו|שולחן-ערוך-חושן-משפט|שיב|טו}}<br /> ==סעיף טו==<br /> <br /> המשכיר בית לשנה בסכום ידוע ונתעברה השנה, נתעברה לשוכר&#039;&#039;&#039;&lt;sup&gt;א&lt;/sup&gt;&#039;&#039;&#039;. השכיר לחדשים, נתעברה למשכיר. הזכיר לו חדשים ושנה, בין שאמר לו: דינר לחדש שנים עשר דינר בשנה, בין שאמר לו: שנים עשר דינר לשנה דינר בכל חדש, הרי חדש העיבור של משכיר, שהקרקע בחזקת בעליה&#039;&#039;&#039;&lt;sup&gt;ב&lt;/sup&gt;&#039;&#039;&#039;. הגה: אבל מי ששכר מלמד לבנו ואמר ליה שני לשונות כאלו, והמלמד למד עמו חדש העיבור, אין צריך לשלם לו חדש העיבור (תשובת רשב&amp;quot;א סימן תרמ&amp;quot;ה).<br /> <br /> א. &#039;&#039;&#039;רשב&amp;quot;א&#039;&#039;&#039;: דוקא באומר &#039;שנה זו&#039; או &#039;השנה&#039; נתעברה לשוכר, אך בסתם &#039;שנה&#039; כוונתו לי&amp;quot;ב חודש כרוב השנים. וכ&amp;quot;כ לגבי נודר לשנה, אך סיים שם &amp;quot;אבל מה אעשה וחברי ורבותי חולקים עלי, ולמעשה אנו מבטלים דעתנו מפני דעתם&amp;quot;.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;רמב&amp;quot;ם,גאונים,שו&amp;quot;ע&#039;&#039;&#039;: אין חילוק.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;טור&#039;&#039;&#039;: אצלנו פסק כרשב&amp;quot;א ולגבי נדר פסק כרמב&amp;quot;ם. הב&amp;quot;י הקשה שרוב הראשונים חולקים, ואף הרשב&amp;quot;א כתב שלמעשה מבטל דעתו. ובסמ&amp;quot;ע הקשה שסותר לפסקו לגבי נדר.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;סמ&amp;quot;ע&#039;&#039;&#039;: מיישבו שאצלנו כתב הטור שמדובר בעומד בר&amp;quot;ה, ובכך ודאי שאם אומר סתם שנה דעתו רק לי&amp;quot;ב חודש, כי אחרת היה אומר &#039;שנה זו&#039;, אך בנדרים מדובר בעומד באמצע שנה, שאינו יכול לומר שנה זו, כי אז המשמעות תהיה רק עד סוף השנה הנוכחית. &#039;&#039;&#039;וכ&amp;quot;פ הסמ&amp;quot;ע&#039;&#039;&#039;.<br /> <br /> לא ידע שהשנה מעוברת: &#039;&#039;&#039;רי&amp;quot;ף,קצות&#039;&#039;&#039; - למרות שהמשכיר לא ידע הפסיד, כמוכח מהמשנה, שהשנה נתעברה רק לאחר חתימת ההסכם, וא&amp;quot;כ ודאי שלא ידע. לכאורה יש לחלק ששם ידע שאולי יתעבר, משא&amp;quot;כ כאן שהיה בטוח שאינה מעוברת?<br /> <br /> שנה זו: &#039;&#039;&#039;ש&amp;quot;ך&#039;&#039;&#039; - אפי&#039; עומד בא&#039; אלול עולה לו שנה, אך אם עומד בב&#039; ואילך דר בו בכל השנה הבאה, כי אדם לא טורח לשכור בית לפחות מל&#039; יום.<br /> <br /> ב. תפוס לשון ראשון או אחרון:<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;רב&#039;&#039;&#039;: תפוס לשון אחרון.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;רשב&amp;quot;ג&#039;&#039;&#039;: ספק, ולכן יחלוקו.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;שמואל&#039;&#039;&#039;: ספק, ולכן משאירים בידי המוחזק, ובין בקרקע בין במטלטלין התפוס הוא המוחזק.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;רב נחמן&#039;&#039;&#039;: ספק, ולכן משאירם בידי המוחזק, ובקרקע המשכיר הוא המוחזק, כי קרקע בחזקת בעליה עומדת. &#039;&#039;&#039;וכן הלכה&#039;&#039;&#039;.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;נמוק&amp;quot;י,סמ&amp;quot;ע&#039;&#039;&#039; - הספק הוא רק כשהלשונות סמוכים זל&amp;quot;ז, אחרת לכו&amp;quot;ע לשון אחרון עיקר.<br /> <br /> תפיסה: &#039;&#039;&#039;ש&amp;quot;ך&#039;&#039;&#039; - בקרקע מועילה תפיסה בטענת ברי (רא&amp;quot;ש), ובמטלטלין מועילה או תפיסה בטענת ברי או תפיסה ברשות. א&amp;quot;כ אצלנו המשכיר זוכה רק בגלל שהשוכר שמא, אחרת תפיסת השוכר היתה מועילה. ואע&amp;quot;פ שלגבי מלווה טוען שמשכנה לו לג&#039; שנים, ולווה טוען שלב&#039; שנים, מוציאים מהמלווה (סי&#039; שיז) את הפירות, מטעם קרקע בחזקת בעליה עומדת, שם נחשב כלא תפס וכאילו הפירות עדיין ברשות הלווה, כיון שהפירות באים מהקרקע וידוע כמה היו. ואילו אצלנו יש ויכוח ביניהם אם פירות הקרקע שוים י&amp;quot;ב או י&amp;quot;ג דינרים, וא&amp;quot;כ הדינר ה-יג אינו כלול בקרקע לענין המוחזקות.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;מתוך הספר יאיר השולחן&#039;&#039;&#039;, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה].<br /> <br /> [[קטגוריה:שולחן ערוך]]<br /> [[קטגוריה:יאיר_השולחן_חושן_משפט]]</div>

Yair hashulchan