https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A9%D7%95_%D7%90 פרשני:שולחן ערוך:חושן משפט שו א - היסטוריית גרסאות 2026-05-10T09:22:37Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A9%D7%95_%D7%90&diff=130943&oldid=prev Yair hashulchan: Added yair hashulchan's seif. 2019-04-29T09:48:43Z <p>Added yair hashulchan&#039;s seif.</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:חושן משפט שו א|שולחן-ערוך-חושן-משפט|שו|א}}<br /> ==סעיף א==<br /> <br /> כל האומנים שומרי שכר הם&#039;&#039;&#039;&lt;sup&gt;א&lt;/sup&gt;&#039;&#039;&#039;. וכולם שאמרו: טול את שלך והבא מעות, או שאמר ליה האומן: גמרתיו, ולא לקחו הבעלים הכלי, הרי האומן שומר חנם. אבל אם אמר האומן: הבא מעות וטול את שלך, עדיין הוא שומר שכר, כמו שהיה. (ואם אמר: טול את שלך ואיני שומרו עוד, פטור&#039;&#039;&#039;&lt;sup&gt;ב&lt;/sup&gt;&#039;&#039;&#039;) (ב&amp;quot;י בשם תלמידי הרשב&amp;quot;א). (משנה וגמ&#039; בב&amp;quot;מ פ,ב).<br /> <br /> א. הטעם שאומן ש&amp;quot;ש: &#039;&#039;&#039;סמ&amp;quot;ע&#039;&#039;&#039;: בגלל ההנאה שבחרו דוקא בו (דמי השכירות אינם השכר כי הם עבור המלאכה ולא עבור השמירה).<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;ש&amp;quot;ך&#039;&#039;&#039;: עצם זה שמקבל מלאכה להתפרנס בה היא השכר.<br /> <br /> הקדים שכרו: &#039;&#039;&#039;פת&amp;quot;ש&#039;&#039;&#039;: מסתפק אם זקוקים גם לטעם שתופס החפץ כמשכון על שכרו או שהוא נצרך רק למ&amp;quot;ד ששוכר הוי ש&amp;quot;ח, ומביא דעות בזה וביניהן את &#039;&#039;&#039;המרדכי&#039;&#039;&#039; (אות שס) שאם הקדים לו שכרו הריהו ש&amp;quot;ח.<br /> <br /> ↵ שכיר: &#039;&#039;&#039;סמ&amp;quot;ע&#039;&#039;&#039;: נחשב ש&amp;quot;ח, כי בחר בו רק בגלל שנזדמן לפניו, שהרי מחר יתננו לאחר. ועוד - מסתמא עושה המלאכה בבית הבעלים ושם לא עליו מוטל לשמור מגנבים.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;ש&amp;quot;ך&#039;&#039;&#039;: אפי&#039; בבית הבעלים הוא ש&amp;quot;ש.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;ב&amp;quot;ח&#039;&#039;&#039;: אם עושה המלאכה בביתו הריהו ש&amp;quot;ש, אך בבית הבעלים הוא ש&amp;quot;ח.<br /> <br /> ב. &#039;&#039;&#039;תלמידי הרשב&amp;quot;א,ב&amp;quot;י,רמ&amp;quot;א&#039;&#039;&#039; - דקדקו מרש&amp;quot;י שאם אמר טול את שלך שאיני שומרו עוד, אינו שומר כלל.<br /> <br /> הבא מעות וטול את שלך ואיני שומרו עוד:<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;סמ&amp;quot;ע&#039;&#039;&#039;: הוי ש&amp;quot;ש כי כוונתו שלאחר שישלם אינו שומרו עוד.← אם יפרש שכבר כעת אינו שומרו - פטור.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;נתיבות&#039;&#039;&#039;: הוי ש&amp;quot;ש בע&amp;quot;כ גם אם פירש שכעת אינו שומרו, כיון שתופס חפץ עבור חברו ונהנה מכך&lt;ref&gt;אדם לא נעשה שומר בע&amp;quot;כ אם רוצה להחזיר את החפץ לבעליו, אך לשמור בכח את החפץ אצלו ולהיפטר משמירה אינו יכול.&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;מתוך הספר יאיר השולחן&#039;&#039;&#039;, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה].<br /> <br /> ==הערות שוליים==<br /> <br /> [[קטגוריה:שולחן ערוך]]<br /> [[קטגוריה:יאיר_השולחן_חושן_משפט]]</div> Yair hashulchan