https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A8%D7%A6%D7%93_%D7%90פרשני:שולחן ערוך:חושן משפט רצד א - היסטוריית גרסאות2026-05-09T14:07:34Zהיסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקיMediaWiki 1.43.0https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A8%D7%A6%D7%93_%D7%90&diff=130877&oldid=prevYair hashulchan: Added yair hashulchan's seif.2019-04-29T09:47:16Z<p>Added yair hashulchan's seif.</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:חושן משפט רצד א|שולחן-ערוך-חושן-משפט|רצד|א}}<br />
==סעיף א==<br />
<br />
תבעו הפקדון וכפר בו, מיד נעשה עליו גזלן, וחייב באונסים ופסול לעדות ולשבועה. בד&quot;א, שיש עדים שבשעה שכפר בו היה ברשותו. אבל אם אין עדים, לא, שמא נאבד ממנו ואמר: אכפור בו ואדחנו עד שאמצאנו ואחזירנו לו. (ב&quot;מ ה,ב).<br />
<br />
'''סמ&quot;ע''' – גם אם הפקידו אצלו בלי עדים, וטען להד&quot;ם, וכעת באים עדים, הריהו כופר, ואינו נאמן לומר, שהתכוון להד&quot;ם שבאו לידו בתורת פקדון אלא באו בתורת מתנה.<br />
<br />
<blockquote>המעכב פקדון בידו: '''הרא&quot;ש דוראן,רשב&quot;ץ''': מתחייב באונסיו. '''הרא&quot;ש דוראן''' כתב שנעשה גזלן כדין כופר בפקדון. אך נ&quot;ל שמלשון '''הרשב&quot;ץ''' משמע שחייב מצד שנחשב פושע. הרשב&quot;ץ עסק באומן שעיכב תחת ידו זהב לעשות טבעת, וכתב שאם הנותן היה דוחקו לסיים הטבעת, והאומן היה דוחהו מיום ליום, נשאר ש&quot;ש, אך אם מחמת העיכוב דורש שיחזיר לו הזהב, והאומן ממשיך לדחותו נתחיב באחריותו, שהרי בפשיעת עכובו נאנס.<br />
</blockquote><br />
'''קצות''': מסתימת הפוסקים משמע שרק כופר מתחייב.<br />
<br />
'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה].<br />
<br />
[[קטגוריה:שולחן ערוך]]<br />
[[קטגוריה:יאיר_השולחן_חושן_משפט]]</div>Yair hashulchan