https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A8%D7%A1_%D7%96 2026-05-08T23:38:17Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A8%D7%A1_%D7%96&diff=130754&oldid=prev 2019-04-29T09:44:27Z

<p>Added yair hashulchan&#039;s seif.</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:חושן משפט רס ז|שולחן-ערוך-חושן-משפט|רס|ז}}<br /> ==סעיף ז==<br /> <br /> מצא פירות מפוזרות במקום הגרנות&#039;&#039;&#039;&lt;sup&gt;ג&lt;/sup&gt;&#039;&#039;&#039;, אם היו כמו קב בתוך ד&#039; אמות או ביותר על ד&#039; אמות, הרי אלו שלו, מפני שאין הבעלים מטפלים באסיפתן. היו מפוזרים בפחות מד&#039; אמות, לא יגע בהם, שמא הבעלים הניחו שם (וכן יותר מקב בד&#039; אמות) (טור). היו כמו חצי קב בב&#039; אמותד, או קביים בח&#039; אמות, או שהיה הקב משנים וג&#039; מינים כגון תמרים ושומשמין&#039;&#039;&#039;&lt;sup&gt;ב&lt;/sup&gt;&#039;&#039;&#039;, כל אלו ספק לפיכך לא יטול ואם נטל אינו חייב להכריזא. הגה: וי&amp;quot;א אפילו בתמרים לחוד דלא נפיש טרחייהו וכל כיוצא בזה (טור), או בשומשמין לחוד דחשיבי, הוי ספק (רש&amp;quot;י).<br /> <br /> א. הדין בספקות באיבעיות דר&#039; ירמיה שלא נפשטו: &#039;&#039;&#039;רא&amp;quot;ש&#039;&#039;&#039;: ספיקא דאוריתא לחומרא וחייב להכריז.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;רמב&amp;quot;ם ושו&amp;quot;ע&#039;&#039;&#039;: לא יטול ואם נטל אינו חייב להכריז.<br /> <br /> ב. מאיבעיות דר&#039; ירמיה &amp;quot;קב תמרי בארבע אמות, קב רימוני בארבע אמות&amp;quot;. &#039;&#039;&#039;השו&amp;quot;ע&#039;&#039;&#039; כתב ע&amp;quot;פ פרוש &#039;&#039;&#039;הרמב&amp;quot;ם&#039;&#039;&#039;, ו&#039;&#039;&#039;הרמ&amp;quot;א&#039;&#039;&#039; ע&amp;quot;פ פרוש &#039;&#039;&#039;רש&amp;quot;י&#039;&#039;&#039;. ומשמע שבמקרה של הרמ&amp;quot;א סובר השו&amp;quot;ע שהא&amp;quot;ש כשאר פירות.<br /> <br /> ג. מקום הגרנות: &#039;&#039;&#039;סמ&amp;quot;ע&#039;&#039;&#039;: תלוי הדבר במקום מציאתן, אפילו נמצא לאחר זמן הדישה.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;יש דעות&#039;&#039;&#039; הו&amp;quot;ד בסמ&amp;quot;ע: תלוי בזמן.<br /> <br /> ד. חצי קב בב&#039; אמות: &#039;&#039;&#039;הש&amp;quot;ך&#039;&#039;&#039; כתב שפי&#039; ב&#039;&#039;&#039;תוס&#039;&#039;&#039;&#039; לחד תירוצא שהכוונה לב&#039; על ב&#039;, ואילו בב&#039; על ד&#039; הא&amp;quot;ש, ומשמע שכוונת הש&amp;quot;ך לפסוק כתירוץ זה.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;מתוך הספר יאיר השולחן&#039;&#039;&#039;, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה].<br /> <br /> [[קטגוריה:שולחן ערוך]]<br /> [[קטגוריה:יאיר_השולחן_חושן_משפט]]</div>

Yair hashulchan