https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A8%D7%A0%D7%94_%D7%94פרשני:שולחן ערוך:חושן משפט רנה ה - היסטוריית גרסאות2026-05-10T10:25:41Zהיסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקיMediaWiki 1.43.0https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A8%D7%A0%D7%94_%D7%94&diff=130721&oldid=prevYair hashulchan: Added yair hashulchan's seif.2019-04-29T09:43:44Z<p>Added yair hashulchan's seif.</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:חושן משפט רנה ה|שולחן-ערוך-חושן-משפט|רנה|ה}}<br />
==סעיף ה==<br />
<br />
שכיב מרע שהודה שיש לפלוני בידו מנה, ואמרו יתומים: חזר ואמר לנו אבינו: פרעתיו, נאמנים, ונשבעים על זה היסת. אבל אם אמר: תנו, ואמרו יתומים: חזר ואמר לנו אבינו: פרעתיו, אינם נאמנים. (ב&quot;ב קעה,א).<br />
<br />
'''הרמ&quot;ה''' ביאר שמדובר דוקא באמר אביהם שחזר ופרע לאחר הודאתו, אך אם אמר שנזכר שפרע וטעה בהודאתו, אינו נאמן גם כשלא אמר תנו (ומדובר שההודאה היתה בפני עדים). ו'''ר&quot;י''' ביאר שמדובר באמר שטעה בהודאתו, אך אם אמר שפרע לאחר הודאתו, נאמן גם כשאמר תנו. '''השו&quot;ע''' העתיק את דברי הגמ' ולא פירש, ו'''הסמ&quot;ע''' הבין מסתימתו שלענין הרישא (כשלא אמר תנו) פסק כר&quot;י ולכן סתם שתמיד נאמן (בין אמר שטעה ובין אמר שפרע אח&quot;כ) ואילו לענין הסיפא (כשאמר תנו) פסק כרמ&quot;ה ולכן סתם שתמיד אינו נאמן, ונשאר בצ&quot;ע. '''הש&quot;ך''' כתב שהשו&quot;ע לא נכנס למחלוקת זו, ולכן סתם כלשון הגמ'. להלכה פסק הש&quot;ך כר&quot;י.<br />
<br />
'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה].<br />
<br />
[[קטגוריה:שולחן ערוך]]<br />
[[קטגוריה:יאיר_השולחן_חושן_משפט]]</div>Yair hashulchan