https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A8%D7%A0%D7%92_%D7%99%D7%96פרשני:שולחן ערוך:חושן משפט רנג יז - היסטוריית גרסאות2026-05-09T15:59:42Zהיסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקיMediaWiki 1.43.0https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A8%D7%A0%D7%92_%D7%99%D7%96&diff=130699&oldid=prevYair hashulchan: Added yair hashulchan's seif.2019-04-29T09:43:12Z<p>Added yair hashulchan's seif.</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:חושן משפט רנג יז|שולחן-ערוך-חושן-משפט|רנג|יז}}<br />
==סעיף יז==<br />
<br />
ש&quot;מ שאמר: תנו לבני שקל בכל שבת, או שאמר: אל תתנו להם אלא שקל, ונמצא שאינו מספיק להם אלא סלע בכל שבת, נותנים להם כל צורכם. ואם אמר: אם מתו ירשו אחרים תחתיהם, אין נותנים להם אלא שקל. ועיין בסימן רמ&quot;ח (אימתי אין לאחריהם כלום). (כתובות סט,ב).<br />
<br />
הטעם: הגמרא מבארת שאע&quot;פ שמצוה לקיים דברי המת, כאן מסתבר שזהו רצון המת, ומה שאמר לתת להם רק שקל זה רק כדי לזרזם לחזר אחר מזונותיהם. ואם אמר שאחריהם ינתן לאחרים, נותנים רק שקל כדי לא להפסיד את האחרים. רש&quot;י מסביר שמדובר דוקא כשמתו ללא בנים, כי אחרת בניהם יורשים ולא האחרים, שכן ירושה אין לה הפסק. הב&quot;י מסתפק אם בנים לאו דוקא והכונה שאין שום יורש אחר, או שדוקא בנים אך אם יש יורשים אחרים כגון אחים, כיון שהם יורשים דרך האב ומכוחו, יכול הוא להתנות שלא ירשו. ובסימן רמ&quot;ח נאמרו ע&quot;כ תירוצים נוספים.<br />
<br />
'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה].<br />
<br />
[[קטגוריה:שולחן ערוך]]<br />
[[קטגוריה:יאיר_השולחן_חושן_משפט]]</div>Yair hashulchan