https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A8%D7%A0%D7%92_%D7%96 2026-05-09T01:37:41Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A8%D7%A0%D7%92_%D7%96&diff=130689&oldid=prev 2019-04-29T09:43:00Z

<p>Added yair hashulchan&#039;s seif.</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:חושן משפט רנג ז|שולחן-ערוך-חושן-משפט|רנג|ז}}<br /> ==סעיף ז==<br /> <br /> בד&amp;quot;א שזוכה בהם משום ירושה, כשהיה היורש הזה אחת מבנותיו או אחד משאר יורשים. אבל אם היה אחד מבניו, לא עשאו אלא אפוטרופוס, כמו שנתבאר בסימן רמ&amp;quot;ו. (ב&amp;quot;ב קלא,ב).<br /> <br /> הראשונים מקשים בין הגמרא שבסעיף ו, שמשמע שהיורש מקבל בתורת ירושה, לזו שבסעיף ז, שמשמע שהוא רק אפוטרופוס. &#039;&#039;&#039;הרמב&amp;quot;ם&#039;&#039;&#039; מיישב שבסעיף ו מדובר על שאר יורשים חוץ מבנו, ואילו &#039;&#039;&#039;הרשב&amp;quot;ם&#039;&#039;&#039; יישב שבסעיף ו מדובר דוקא כשאומר לשון היכולה להתפרש גם לירושה וגם למתנה (ואז גם בנו יורש), אך כשאומר בפירוש לשון מתנה אינם זוכים בתורת ירושה אלא בתורת מתנה (וכשהמקבל הוא בנו - רק נעשה אפוטרופוס). &#039;&#039;&#039;הטור&#039;&#039;&#039; מצד אחד הביא בסימן רמח רק את הרשב&amp;quot;ם ומצד שני כאן כתב את חילוקו של הרמב&amp;quot;ם שמדובר דוקא בשאר יורשים, וקשה הרי לפי הרשב&amp;quot;ם איננו זקוקים לחילוק זה. &#039;&#039;&#039;הד&amp;quot;מ&#039;&#039;&#039; מתרץ שהטור מצד אחד פסק כרשב&amp;quot;ם שכשמפרש לשון מתנה זוכה היורש בתורת מתנה, אולם מצד שני סבר שכשהמקבל הוא בנו, גם בלשון מתנה הוא רק אפוטרופוס (כי לא מצאנו שהגמ&#039; חילקה).<br /> <br /> ↵ פירש שנותן מתנה: &#039;&#039;&#039;גאונים,רמב&amp;quot;ם,שו&amp;quot;ע&#039;&#039;&#039; רמח,א: בכל זאת הראוי ליורשו זוכה בתורת ירושה.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;רשב&amp;quot;ם,מהרי&amp;quot;ל&#039;&#039;&#039;: זוכה בתורת המתנה.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;רמ&amp;quot;א&#039;&#039;&#039;: כאן כתב שזוכה בתורת מתנה וציין לעיין לעיל, אולם תמוה כי לעיל השו&amp;quot;ע פסק כרמב&amp;quot;ם והרמ&amp;quot;א לא השיג. בסעיף ז הרמ&amp;quot;א לא השיג, ומשמע מכך שפסק כהסברו ב&#039;&#039;&#039;טור&#039;&#039;&#039; שמודה לסעיף זה.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;מתוך הספר יאיר השולחן&#039;&#039;&#039;, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה].<br /> <br /> [[קטגוריה:שולחן ערוך]]<br /> [[קטגוריה:יאיר_השולחן_חושן_משפט]]</div>

Yair hashulchan