https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A8%D7%9E%D7%90_%D7%98פרשני:שולחן ערוך:חושן משפט רמא ט - היסטוריית גרסאות2026-05-09T03:13:54Zהיסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקיMediaWiki 1.43.0https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A8%D7%9E%D7%90_%D7%98&diff=130562&oldid=prevYair hashulchan: Added yair hashulchan's seif.2019-04-29T09:40:03Z<p>Added yair hashulchan's seif.</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:חושן משפט רמא ט|שולחן-ערוך-חושן-משפט|רמא|ט}}<br />
==סעיף ט==<br />
<br />
כל הנותן מתנה על תנאי, בין שהתנה הנותן בין שהתנה המקבל, והחזיק המקבל וזכה בה, אם נתקיים התנאי נתקיימת המתנה, ואם לא נתקיים התנאי בטלה המתנה ויחזיר פירות שאכל, והוא שיהיה התנאי כראוי ע&quot;פ מה שנתבאר בטור אבן העזר סימן ל&quot;ח.<br />
<br />
תנאי לטובת המקבל: קידושין כז,א: שני שטרות הן... ע&quot;מ שתכתבו לו את השטר - חוזר בין בשטר בין בשדה.<br />
<br />
↵ '''רמב&quot;ן''' הו&quot;ד בר&quot;ן: מוכח מכאן שגם אם התנה נותן לטובת המקבל הוי תנאי, אע&quot;פ שבבני גד מדובר לטובת הנותן.<br />
<br />
'''סמ&quot;ע''': לעיל בסימן רז,א הרא&quot;ש והרמ&quot;א חלקו על הרמב&quot;ם והשו&quot;ע וסברו שאם הנותן תנה לטובת המקבל הוי פיטומי מילי בעלמא. ומיישב שמדובר כאן בהתנו בתחילת המקח, שבכך לכו&quot;ע התנאי מועיל. צ&quot;ע הרי הרא&quot;ש במפורש מתייחס לכך (הו&quot;ד בב&quot;י בסי' רמג,ז), והסביר שאכן התנאי כאן תופס רק לטובתו, שיוכל לחזור בו כל עוד לא ניתן השטר.<br />
<br />
'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה].<br />
<br />
[[קטגוריה:שולחן ערוך]]<br />
[[קטגוריה:יאיר_השולחן_חושן_משפט]]</div>Yair hashulchan