https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A8%D7%9C%D7%94_%D7%98%D7%95 2026-05-09T11:51:55Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A8%D7%9C%D7%94_%D7%98%D7%95&diff=130533&oldid=prev 2019-04-29T09:39:23Z

<p>Added yair hashulchan&#039;s seif.</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:חושן משפט רלה טו|שולחן-ערוך-חושן-משפט|רלה|טו}}<br /> ==סעיף טו==<br /> <br /> קטן שלוה מאחרים, יש מי שאומר שחייב לשלם כשיגדיל, ויש מי שפוטר. ויש מי שמחלק שאם ידוע שלוה לצורך מזונותיו נפרעין ממנו, אבל אם אינו ידוע שלוה לצורך מזונותיו אין נפרעין ממנו. הגה: י&amp;quot;א דאע&amp;quot;ג דלא יוכל למכור קרקעותיו, מ&amp;quot;מ יוכל לשעבדן&#039;&#039;&#039;&lt;sup&gt;א&lt;/sup&gt;&#039;&#039;&#039;. ואף במכירה שלא עשה כלום, צריך להחזיר המעות שלקח, ואם אין לו, הלוקח גובה ממנו בני חורין (ב&amp;quot;י בשם הרשב&amp;quot;א).<br /> <br /> קטן שלווה: &#039;&#039;&#039;רמ&amp;quot;ה&#039;&#039;&#039;: חייב לשלם כשיגדיל.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;ר&#039; יונה&#039;&#039;&#039;: אינו חייב. אחרת יבזבז כל ממונו בקטנותו.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;רא&amp;quot;ש&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;כתובות פרק שני דייני גזירות סי&#039; ז (על דף קז,ב)&lt;/ref&gt;: אם ידוע שלוה לצורך מזונותיו נפרעים ממנו, ואם אין ידוע לא. כמו שתיקנו שממכרם ממכר כדי שיוכלו להתפרנס, כך ודאי תיקנו להם שיתחייבו בהלוואה כדי פרנסתם, אחרת לא ימצאו מי שילווה להם.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;שו&amp;quot;ע&#039;&#039;&#039;: הביא את כל הדעות.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;סמ&amp;quot;ע&#039;&#039;&#039;: מחלוקתם היא בקטנים מעונת הפעוטות במקרה שהקטן הודה שלווה לצורך מזונותיו, שלפי הרמ&amp;quot;ה חייב, ולפי ר&#039; יונה פטור משום שהוא כשוטה, ולפי הרא&amp;quot;ש אם ידוע שלווה לצורך מזונות חייב, אך על סמך הודאת הקטן בלבד אין מוציאין ידו (נתיבות - ואם יודה לכשיגדיל יוציא מידו). אולם אם הם כבר בעונת הפעוטות לכו&amp;quot;ע חייבים אף אם לוו לצורך משא ומתן, כיוון שדינם במו&amp;quot;מ במטלטלין כדין גדול&lt;ref&gt;איני יודע איך פירוש זה מסתדר עם נימוקו של הרא&amp;quot;ש, שכתב שלצורך מזונות חייבים כי כמו שתיקנו שממכרם ממכר כך תיקנו שהלוואתם הלוואה - משמע שמדובר בפעוטות?&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> א. לשעבד קרקעותיו: &#039;&#039;&#039;נתיבות&#039;&#039;&#039; - מדובר כאן על בין י&amp;quot;ג לכ&#039;, אך קטן מי&amp;quot;ג אינו יכול לשעבד.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;מתוך הספר יאיר השולחן&#039;&#039;&#039;, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה].<br /> <br /> ==הערות שוליים==<br /> <br /> [[קטגוריה:שולחן ערוך]]<br /> [[קטגוריה:יאיר_השולחן_חושן_משפט]]</div>

Yair hashulchan