Yair hashulchan: Added yair hashulchan's seif.

2019-04-29T09:36:55Z

Added yair hashulchan's seif.

דף חדש

{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:חושן משפט רכא א|שולחן-ערוך-חושן-משפט|רכא|א}}
==סעיף א==

המבקש לקנות מחבירו מקח, מוכר אומר: במאתים אני מוכר לך, והלוקח אומר: איני לוקח אלא במנה, והלך זה לביתו וזה לביתו, ואחר כך נתקבצו ומשך זה החפץ סתם, אם המוכר הוא שתבע הלוקח ונתן לו החפץ, אינו נותן אלא מנה. ואם הלוקח הוא שבא ומשך החפץ סתם, חייב ליתן ק"ק. (תוספתא קידושין ב,יא;רי"ף,רמב"ם). הגה: היה בתחילה קציצה ביניהן, וחזר אחד, וחזרו ומשכו סתם, אמרינן ודאי על קציצה הראשונה קנו (נ"י פרק האומנין).

כשהיתה קציצה: המקור של הנימוק"י הוא מפרק האומנים, שהשוכר את הפועל בד' והוזלה המלאכה וחזר בו בעה"ב ואח"כ פייסו הפועל, בעה"ב לא יכול לומר שהתפייס על דעת שיוזיל את המחיר. וכתב הנימוק"י שהחילוק מהתוספתא הוא ששם היתה קציצה בתחילה. עפי"ז מבאר הסמ"ע שגם אצלנו אם היתה קציצה, אע"פ שהיתה קציצה והמוכר התחרט ודרש יותר ובא הלוקח ופייסו שיתן לו הסחורה, לא אומרים שהתכוון לשלם לו כפי היוקר, אע"פ שהוא זה שתבע. '''הקצות''' מקשה שהרי הנימוק"י שם כתב שהולכים לפי הקציצה רק במקום שיש תרעומת, כגון בפועל שלא מוצא עבודה אחרת, שאז יש לו תרעומת אם בעה"ב חזר בו. ומיישב שגם אצלנו יש תרעומת, כי אדם שמבטיח מתנה מועטת ולא מקיים יש לחברו תרעומת עליו, וה"ה אם מבטיח למכור במחיר נמוך ואח"כ מייקר.

'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה].

[[קטגוריה:שולחן ערוך]]
[[קטגוריה:יאיר_השולחן_חושן_משפט]]

פרשני:שולחן ערוך:חושן משפט רכא א - היסטוריית גרסאות

Yair hashulchan: Added yair hashulchan's seif.