https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A8%D7%96_%D7%90 2026-04-13T14:20:02Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A8%D7%96_%D7%90&diff=131593&oldid=prev 2019-05-16T07:12:58Z

<p><span class="autocomment">סעיף א</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־07:12, 16 במאי 2019</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l177">שורה 177:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 177:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;ט&amp;quot;ז&#039;&#039;&#039;: אפילו כשלא התחילו אלא גמרו וסיכמו על המכר.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;ט&amp;quot;ז&#039;&#039;&#039;: אפילו כשלא התחילו אלא גמרו וסיכמו על המכר.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מתוך </del>הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה].</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מה שמתוך </ins>הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה].</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:יאיר_השולחן_חושן_משפט]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:יאיר_השולחן_חושן_משפט]]</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-130372:rev-131593:php=table --> </table>

ערב קבלן https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A8%D7%96_%D7%90&diff=130372&oldid=prev 2019-04-29T09:35:43Z

<p>Added yair hashulchan&#039;s seif.</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־09:35, 29 באפריל 2019</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l162">שורה 162:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 162:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==הערות==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==הערות==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==סעיף א==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">המקנה לחבירו בין קרקע בין מטלטלים, והתנה תנאים שאפשר לקיימם, בין שהתנה המקנה בין שהתנה הקונה (מיהו י&amp;quot;א דאם התנה המוכר טובת הלוקח אין זה תנאי, דלא הוי אלא פטומי מילי, והני מילי שמכר לו בתחלה סתם וקודם שנגמר המקח לגמרי הטיל המוכר תנאי, אבל אם בתחלה אמר המוכר: על תנאי כך וכך אני מוכר לך, אע&amp;quot;פ דהוי טובת הלוקח, מ&amp;quot;מ לא קנה רק אדעתא דהכי והוי תנאי גמור; וכן אם התנו תנאי ואח&amp;quot;כ כתבו השטר סתם, ודאי על תנאי הראשון כתבוהו) (טור בשם הרא&amp;quot;ש והגהות מרדכי פ' איזהו נשך וב&amp;quot;י בשם תוספות ותלמידי רשב&amp;quot;א), אם נתקיימו התנאים נקנה הדבר שהוקנה; ואם לא נתקיים התנאי, לא קנה; וכבר נתבאר משפטי התנאי בטור אבן העזר (סימן ל&amp;quot;ח וסימן קמ&amp;quot;ד, וע&amp;quot;ל סימן רמ&amp;quot;א מדיני תנאי).</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">פטומי מילי: ב&amp;quot;מ סה,ב: ההוא גברא דזבין ליה ארעא לחבריה שלא באחריות, חזייה דהוה קא עציב. אמר ליה: אמאי עציבת? אי טרפו לה מינך - מגבינא לך שופרא, שבחא, ופירי. אמר אמימר: פטומי מילי בעלמא הוא... טעמא מאי - כיון דלוקח בעי לאתנויי, והכא מוכר קא מתני.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''תוס',רא&amp;quot;ש,רמ&amp;quot;א''': אם המוכר התנה לטובת הלוקח אין זה תנאי אלא פטומי מילי, ודוקא כשהתנה לאחר שהשני נתרצה, והיה קונה גם ללא התנאי אלא שהיה עצב, אך אם התנה כך מתחילה הוי תנאי גמור. כך עולה מפשט הגמ'. הרא&amp;quot;ש מנמק שמכך שלא חזר הלוקח על התנאי מוכח שהוא לא החשיבו לעיקר והעדיף לא לחזור על התנאי שמא המוכר יחזור בו, ואם ישתוק אולי המוכר יתבייש לחזור מהבטחתו.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''רמב&amp;quot;ם,שו&amp;quot;ע''' סע' ז: בין אם התנה המוכר בין אם התנה הלוקח הוי תנאי גמור. הסבירו את הגמ' באופן אחר.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">סיום המכר: '''סמ&amp;quot;ע''': כשהתחילו כבר בקנין (כגון ששילמו כסף וטרם נתנו שטר, במקום שרגילים לכתוב).</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''ט&amp;quot;ז''': אפילו כשלא התחילו אלא גמרו וסיכמו על המכר.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה].</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[קטגוריה:יאיר_השולחן_חושן_משפט]]</ins></div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-117628:rev-130372:php=table --> </table>

Yair hashulchan https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A8%D7%96_%D7%90&diff=117628&oldid=prev 2018-10-03T14:29:31Z

<p><span class="autocomment">סע&#039; טז</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־14:29, 3 באוקטובר 2018</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l139">שורה 139:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 139:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>וכן מלמד שקיבל קנס  אם יחזור, ואין אחר כעת.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>וכן מלמד שקיבל קנס  אם יחזור, ואין אחר כעת.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==סע' יז ==(ועי' סע' יא)</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==סע' יז ==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>(ועי' סע' יא)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>שניים שהתנו לעשות דבר ונתנו ערבונות לקנס (על החוזר בו) יקנה לו בק&quot;ס ובבד&quot;ח  &#039;ודלא כאסמכתא&#039; כדי שיתחייב לו מהדין אם יחזור  , ואז יתנו לו כמשכון ונשתעבד משכונו, או יאמר &#039;אם אחזור  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>שניים שהתנו לעשות דבר ונתנו ערבונות לקנס (על החוזר בו) יקנה לו בק&quot;ס ובבד&quot;ח  &#039;ודלא כאסמכתא&#039; כדי שיתחייב לו מהדין אם יחזור  , ואז יתנו לו כמשכון ונשתעבד משכונו, או יאמר &#039;אם אחזור  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>תזכה בגופו בכו"כ'. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>תזכה בגופו בכו"כ'.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==סע&#039; יח==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==סע&#039; יח==</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-117627:rev-117628:php=table --> </table>

ערב קבלן https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A8%D7%96_%D7%90&diff=117627&oldid=prev 2018-10-03T14:27:04Z

<p><span class="autocomment">סעיף ב&#039;: </span> הרחבה</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־14:27, 3 באוקטובר 2018</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l22">שורה 22:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 22:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==סעיף ב&#039;==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==סעיף ב&#039;==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>כל שהבטיחו לאח"ז (אם תעשה/ יהיה, תקנה ) ולא 'מעכשיו' לא קנה שהוא אסמכתא  ולא קונה כה"ג אלא ב'מעכשיו' או בקניין, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">    </del>ולסמ"ע כל שאמר ב'ע"מ' קנה שהוא רוצה בקיומו וכל שב'אם'  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>כל שהבטיחו לאח"ז (אם תעשה/ יהיה, תקנה<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{הערה| ועי' מש"כ סע' יג ובהערות. }} </ins>) ולא 'מעכשיו' לא קנה שהוא אסמכתא  ולא קונה כה"ג אלא ב'מעכשיו' או בקניין,<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{הערה| סמ"ע בדעת הב"י. וכן דעת הט"ז.  ועיר שושן (לבוש) חילק בין התנה 'מעכשיו' קנוי לך שקנה ובין לא הזכיר 'מעכשיו' שלא קנה כי זו אסמכתא, וכן נקט הגר"א [סק"ה]. }}    </ins>ולסמ"ע כל שאמר ב'ע"מ' קנה שהוא רוצה בקיומו וכל שב'אם' ל"ק, שהוא מפליגו ולא רוצה בקיומו (ואסמכתא).<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{הערה| ונתיה"מ חילק בין אמר 'מכורה לך' בתנאי שמועיל, לבין אמר 'אמכור' של"מ. אע"פ שקניין מועיל ב'אתן' כאן שהוא בתנאי ל"מ. וכשאומר בלשון תנאי צריך לפרש 'מעכשיו'. }}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ל"ק, שהוא מפליגו ולא רוצה בקיומו (ואסמכתא) .</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>נתיה&quot;מ: דעת מהר&quot;א ששון (תורת אמת) שסתם קניין מעכשיו ומהני &#039;אתן&#039; אא&quot;כ אמר בלשון &#039;תנאי&#039;. ודעת הרמב&quot;ם שקניין ב&#039;אתן&#039; מהני , אבל אם הוסיף תנאי לא קנה .</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>נתיה&quot;מ: דעת מהר&quot;א ששון (תורת אמת) שסתם קניין מעכשיו ומהני &#039;אתן&#039; אא&quot;כ אמר בלשון &#039;תנאי&#039;. ודעת הרמב&quot;ם שקניין ב&#039;אתן&#039; מהני , אבל אם הוסיף תנאי לא קנה .</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-117624:rev-117627:php=table --> </table>

ערב קבלן https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A8%D7%96_%D7%90&diff=117624&oldid=prev 2018-10-03T12:57:53Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־12:57, 3 באוקטובר 2018</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l20">שורה 20:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 20:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>אם לא התקיים התנאי לא קנה.{{הערה|ונחלקו הט&quot;ז והש&quot;ך (ביו&quot;ד רלו) תנאי לזמן ונאנס כשהתנאי לא מעיקרי המקח (כקונה ע&quot;מ למכור בשוק ועבר באונסו) אם קנה (ט&quot;ז) או לא קנה (ש&quot;ך, וכן כה&quot;פ), {ובתנאי ד&#039;שיור&#039;- &#039;לכשיהיה&#039;- נראה של&quot;ק לנתיה&quot;מ}. ועי&#039; ביא&quot;פ נפ&quot;מ למעשה, כשעבר תנאו באונס שנשאר ביד המוחזק {מספיד&quot;ד}, פת&quot;ש. }}  ובמטלטלין נהגו שאי&quot;צ תנאי כפול.{{הערה|נתיה&quot;מ. }}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>אם לא התקיים התנאי לא קנה.{{הערה|ונחלקו הט&quot;ז והש&quot;ך (ביו&quot;ד רלו) תנאי לזמן ונאנס כשהתנאי לא מעיקרי המקח (כקונה ע&quot;מ למכור בשוק ועבר באונסו) אם קנה (ט&quot;ז) או לא קנה (ש&quot;ך, וכן כה&quot;פ), {ובתנאי ד&#039;שיור&#039;- &#039;לכשיהיה&#039;- נראה של&quot;ק לנתיה&quot;מ}. ועי&#039; ביא&quot;פ נפ&quot;מ למעשה, כשעבר תנאו באונס שנשאר ביד המוחזק {מספיד&quot;ד}, פת&quot;ש. }}  ובמטלטלין נהגו שאי&quot;צ תנאי כפול.{{הערה|נתיה&quot;מ. }}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">סע' </del>ב'==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">סעיף </ins>ב'==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>כל שהבטיחו לאח&quot;ז (אם תעשה/ יהיה, תקנה ) ולא &#039;מעכשיו&#039; לא קנה שהוא אסמכתא  ולא קונה כה&quot;ג אלא ב&#039;מעכשיו&#039; או בקניין,      ולסמ&quot;ע כל שאמר ב&#039;ע&quot;מ&#039; קנה שהוא רוצה בקיומו וכל שב&#039;אם&#039;  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>כל שהבטיחו לאח&quot;ז (אם תעשה/ יהיה, תקנה ) ולא &#039;מעכשיו&#039; לא קנה שהוא אסמכתא  ולא קונה כה&quot;ג אלא ב&#039;מעכשיו&#039; או בקניין,      ולסמ&quot;ע כל שאמר ב&#039;ע&quot;מ&#039; קנה שהוא רוצה בקיומו וכל שב&#039;אם&#039;  </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l27">שורה 27:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 27:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>נתיה&quot;מ: דעת מהר&quot;א ששון (תורת אמת) שסתם קניין מעכשיו ומהני &#039;אתן&#039; אא&quot;כ אמר בלשון &#039;תנאי&#039;. ודעת הרמב&quot;ם שקניין ב&#039;אתן&#039; מהני , אבל אם הוסיף תנאי לא קנה .</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>נתיה&quot;מ: דעת מהר&quot;א ששון (תורת אמת) שסתם קניין מעכשיו ומהני &#039;אתן&#039; אא&quot;כ אמר בלשון &#039;תנאי&#039;. ודעת הרמב&quot;ם שקניין ב&#039;אתן&#039; מהני , אבל אם הוסיף תנאי לא קנה .</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">סע' </del>ג' ד'==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">סעיף </ins>ג' ד'==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>המוכר ופירש שכן מחמת שעולה    לא&quot;י או שנצרך למעות מסיבה מסוימת, נחשב כמוכר על תנאי.  ועל כן אם לא עלה    או בטלה הסיבה מקחו בטל (וחוזר).  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>המוכר ופירש שכן מחמת שעולה    לא&quot;י או שנצרך למעות מסיבה מסוימת, נחשב כמוכר על תנאי.  ועל כן אם לא עלה    או בטלה הסיבה מקחו בטל (וחוזר).  </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l38">שורה 38:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 38:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>כל מה שאמרו אומדנא לבטל המקח, הוא רק במוכר- קונה, אבל במקח עצמו (שמתה הפרה) לא אמרו , וא&quot;כ יין  והחמיץ אינה סיבת ביטול לכו&quot;ע, חת&quot;ס- פת&quot;ש.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>כל מה שאמרו אומדנא לבטל המקח, הוא רק במוכר- קונה, אבל במקח עצמו (שמתה הפרה) לא אמרו , וא&quot;כ יין  והחמיץ אינה סיבת ביטול לכו&quot;ע, חת&quot;ס- פת&quot;ש.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">סע' </del>ה' ו' (ז')==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">סעיף </ins>ה' ו' (ז')==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>מכר לחברו ע&quot;מ שיתנו לפלוני [אח&quot;ז] או ימכרנו לו, אם ימכור לאותו א&#039; נתקיים מקח ואם לא [שעבר הזמן שקצב המוכר או מכרו האמצעי לאחר] לא קנה</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>מכר לחברו ע&quot;מ שיתנו לפלוני [אח&quot;ז] או ימכרנו לו, אם ימכור לאותו א&#039; נתקיים מקח ואם לא [שעבר הזמן שקצב המוכר או מכרו האמצעי לאחר] לא קנה</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l50">שורה 50:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 50:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>(וברע&quot;א: שאם מכר בתנאי &#039;אם לא אעשה כך&#039; ונאנס ולא עשה המקח בטל,)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>(וברע&quot;א: שאם מכר בתנאי &#039;אם לא אעשה כך&#039; ונאנס ולא עשה המקח בטל,)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">סע' </del>ז'==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">סעיף </ins>ז'==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>מכר בסתם והתנה לוקח כשתביא מעות אחזירנה לך, תנאו קיים ומותר בפירות. (לרא&quot;ש אינו כלום  רק פטומי מילי, ) בדעת הר&quot;מ:  לב&quot;י התנה אחר שנגמר המקח (בקניין),  ובכס&quot;מ חילק בין התנה  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>מכר בסתם והתנה לוקח כשתביא מעות אחזירנה לך, תנאו קיים ומותר בפירות. (לרא&quot;ש אינו כלום  רק פטומי מילי, ) בדעת הר&quot;מ:  לב&quot;י התנה אחר שנגמר המקח (בקניין),  ובכס&quot;מ חילק בין התנה  </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l56">שורה 56:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 56:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>מוכר לבין התנה לוקח שבמוכר בדווקא ואסור בפירות, אבל  התנה לוקח (ואפי&#039; חזר מוכר וקיימו) מותר.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>מוכר לבין התנה לוקח שבמוכר בדווקא ואסור בפירות, אבל  התנה לוקח (ואפי&#039; חזר מוכר וקיימו) מותר.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">סע' </del>ח'==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">סעיף </ins>ח'==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>שליח לקנות והתנה המוכר ב&#039;לכשיהיו לי מעות תחזיר לי&#039; והשיבו &#039;תסתדרו&#039; ל&quot;ק שהמוכר רוצה בתנאי ואינו, ואילו הסכים מהני שהוא כהתנה הקונה מדעתו.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>שליח לקנות והתנה המוכר ב&#039;לכשיהיו לי מעות תחזיר לי&#039; והשיבו &#039;תסתדרו&#039; ל&quot;ק שהמוכר רוצה בתנאי ואינו, ואילו הסכים מהני שהוא כהתנה הקונה מדעתו.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>(שטר מכר שמחמת חוב ע&quot;פ [ולא החזיק בשדה], וטוען המוכר &#039;פרעתי&#039; נאמן ול&quot;מ למלווה שטר מכירה כי מחמת/ מכח החוב, באה&quot;ט.)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>(שטר מכר שמחמת חוב ע&quot;פ [ולא החזיק בשדה], וטוען המוכר &#039;פרעתי&#039; נאמן ול&quot;מ למלווה שטר מכירה כי מחמת/ מכח החוב, באה&quot;ט.)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">סע' </del>ט'==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">סעיף </ins>ט'==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הלווהו על שדה 100  ב&#039;אם לא תפרעני תוך ג&quot;ש תהא שלי&#039; זו אסמכתא ולא  קנה.  &#039;אם לא תפרעני... תהא שלי  מעכשיו&#039;  קנאה.  ולדעת רמ&quot;א (תלמידי רשב&quot;א) אם כלל תנאי שאחר ג&quot;ש תהא שלך  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הלווהו על שדה 100  ב&#039;אם לא תפרעני תוך ג&quot;ש תהא שלי&#039; זו אסמכתא ולא  קנה.  &#039;אם לא תפרעני... תהא שלי  מעכשיו&#039;  קנאה.  ולדעת רמ&quot;א (תלמידי רשב&quot;א) אם כלל תנאי שאחר ג&quot;ש תהא שלך  </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l66">שורה 66:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 66:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ותנאי ד&#039;אפותיקי&#039; שניהם בטלו.  ומ&quot;מ מהני ב&#039;אפותיקי&#039; לכו&quot;ע.   </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ותנאי ד&#039;אפותיקי&#039; שניהם בטלו.  ומ&quot;מ מהני ב&#039;אפותיקי&#039; לכו&quot;ע.   </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">סע' </del>י'==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">סעיף </ins>י'==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>לשו&quot;ע כל שאסמכתא מחזיר או מנכה הפירות שאכל כי הם ריבית קצוצה.    וי&quot;א שכל שאכל תוך זמנו אינו אלא אבק ריבית  ולא מנכה.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>לשו&quot;ע כל שאסמכתא מחזיר או מנכה הפירות שאכל כי הם ריבית קצוצה.    וי&quot;א שכל שאכל תוך זמנו אינו אלא אבק ריבית  ולא מנכה.  </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l74">שורה 74:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 74:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ערוך השולחן, מאחר שהוא במכר שזה מכר וזה קנה אי&quot;צ להוציא מה שבא לידו וכמו שנתבאר.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ערוך השולחן, מאחר שהוא במכר שזה מכר וזה קנה אי&quot;צ להוציא מה שבא לידו וכמו שנתבאר.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">סע' </del>יא==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">סעיף </ins>יא==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הנותן ערבון ואמר &#039;אם אחזור בי ערבוני מחול  לך&#039; ושכנגדו (המקבלו) אמר &#039;אם אחזור בי אכפול לך ערבונך&#039; המקבל קנה  שהוא תח&quot;י    והנותן לא קנה</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הנותן ערבון ואמר &#039;אם אחזור בי ערבוני מחול  לך&#039; ושכנגדו (המקבלו) אמר &#039;אם אחזור בי אכפול לך ערבונך&#039; המקבל קנה  שהוא תח&quot;י    והנותן לא קנה</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-117623:rev-117624:php=table --> </table>

ערב קבלן https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A8%D7%96_%D7%90&diff=117623&oldid=prev 2018-10-03T12:25:35Z

<p><span class="autocomment">סעיף א&#039;: </span> הרחבה</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־12:25, 3 באוקטובר 2018</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l17">שורה 17:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 17:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>3. לאחר גמר הקניין אין בדברי א&#039; מהם כלום שהמקח כבר נגמר ואין אפשרות לתלותו עוד בתנאים.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>3. לאחר גמר הקניין אין בדברי א&#039; מהם כלום שהמקח כבר נגמר ואין אפשרות לתלותו עוד בתנאים.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>דווקא בלשון 'אם' צריך לדיני התנאים, אבל לשון 'לכשיהיה'  אינו מדיני התנאי.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>דווקא בלשון 'אם' צריך לדיני התנאים, אבל לשון 'לכשיהיה'<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{הערה|ונתיה"מ חילק בין לשון 'ע"מ שיהיה' שהוא מיד (מעכשיו), ל'לכשיהיה' שהוא כאשר יהיה הדבר, ובין 'עד שיהיה' שהוא עד אותו זמן ותו לא. }} </ins> אינו מדיני התנאי.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{הערה|נתיה"מ, אלא הוא שיור במקח (לקמן סק"ו).  ('ע"מ שיהיה' הוא שיור בגוף המכר ובסי' ריב.) }}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>אם לא התקיים התנאי לא קנה  <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. </del>ובמטלטלין נהגו שאי"צ תנאי כפול</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>אם לא התקיים התנאי לא קנה<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.{{הערה|ונחלקו הט"ז והש"ך (ביו"ד רלו) תנאי לזמן ונאנס כשהתנאי לא מעיקרי המקח (כקונה ע"מ למכור בשוק ועבר באונסו) אם קנה (ט"ז) או לא קנה (ש"ך, וכן כה"פ), {ובתנאי ד'שיור'- 'לכשיהיה'- נראה של"ק לנתיה"מ}. ועי' ביא"פ נפ"מ למעשה, כשעבר תנאו באונס שנשאר ביד המוחזק {מספיד"ד}, פת"ש. }} </ins> ובמטלטלין נהגו שאי"צ תנאי כפול<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.{{הערה|נתיה"מ. }}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==סע&#039; ב&#039;==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==סע&#039; ב&#039;==</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-117622:rev-117623:php=table --> </table>

ערב קבלן https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A8%D7%96_%D7%90&diff=117622&oldid=prev 2018-10-03T12:19:03Z

<p><span class="autocomment">סעיף א&#039;: </span> הרחבה</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־12:19, 3 באוקטובר 2018</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l6">שורה 6:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 6:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==סעיף א&#039;==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==סעיף א&#039;==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>תנאי שבקניין, כל שאפשר לקיימו: חל/ מחייב, ושא"א לקיימו (לא מציאותי ) התנאי בטל וקניין קיים.   </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>תנאי שבקניין, כל שאפשר לקיימו: חל/ מחייב, ושא"א לקיימו (לא מציאותי<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{הערה|בשבו"י דן מתי זמן הקיום ב'לכשינשא בני' והבן לא רוצה לישא, ומסיק גיל 20 שנה שכן הדרך, ובבת עד נישואין ממש או שילבינו שערותיה (משמע תלה במנהג המקום, ואם לא, מתי שיתברר שלא יהא עוד. וצל"ע). }}</ins>) התנאי בטל וקניין קיים.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{הערה|נלמד מתנאי בני גד ובני ראובן, ככל משפטי התנאים. ושם היה אפשרי. ולדעת רשב"א בקניין (שהוא כ'מעכשיו') לא צריך תנאי כפול, ב"י. }} </ins>  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>לדעת השו"ע יש 2 שלבים במקח. 1. לפני (גמר) הקניין. 2. אחר (גמר) הקניין.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>לדעת השו"ע יש 2 שלבים במקח. 1. לפני (גמר) הקניין. 2. אחר (גמר) הקניין.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{הערה|פסק המחבר כאן כדברי הרמב"ם. }} </ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>1. לפני גמר הקניין כל תנאי שיותנה ביניהם מחייב, ולא משנה מי התנהו.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>1. לפני גמר הקניין כל תנאי שיותנה ביניהם מחייב, ולא משנה מי התנהו.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>2. אחר גמר הקניין לא מועיל שום תנאי, אא&quot;כ &#039;קנו מידו&#039; עשו קניין לקיים הדבר.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>2. אחר גמר הקניין לא מועיל שום תנאי, אא&quot;כ &#039;קנו מידו&#039; עשו קניין לקיים הדבר.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>אבל לדעת רמ"א יש 3 שלבים במקח. 1. לפני הקניין.  2. בתוך הקניין.  3. אחר הקניין.   </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>אבל לדעת רמ"א יש 3 שלבים במקח. 1. לפני הקניין.  2. בתוך הקניין.  3. אחר הקניין.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{הערה|פסק הרמ"א כאן כדברי הראב"ד הובא בב"י.  וכן ברש"י וברא"ש. }} </ins>  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>1. לפני הקניין אין הבדל אם המוכר התנה את התנאי או הקונה, התנאי מחייב כי הקניין נעשה על דעת לקיימו/ לעמוד בו לפי מה שהתנו/ סיכמו ביניהם.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>1. לפני הקניין אין הבדל אם המוכר התנה את התנאי או הקונה, התנאי מחייב כי הקניין נעשה על דעת לקיימו/ לעמוד בו לפי מה שהתנו/ סיכמו ביניהם.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>2. בתוך הקניין כשמתנה לטובת שכנגדו אינו כלום, ורק אומר כדי להרגיע רוחו ולפייסו, אא"כ חזר השני על תנאו <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del>והסכימו שבזה מתחייב בתנאי.{{הערה|בזה לדעת הסמ"ע הוא רק אחר שנתן את כסף הקניין ועדיין לא משך, ולדעת הט"ז אפי' לא עשו כלום אלא רק סיכמו ביניהם את פרטי המקח והסכימו לעשותו כבר נחשב  קניין. נתיה"מ}}</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>2. בתוך הקניין כשמתנה לטובת שכנגדו אינו כלום, ורק אומר כדי להרגיע רוחו ולפייסו, אא"כ חזר השני על תנאו<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{הערה| ומדלא חזר, מוכח שחשש שלא יחזור בו שכנגדו בפירוש. }} </ins>והסכימו שבזה מתחייב בתנאי <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{הערה|שיטת תלמידי הרשב"א (ב"י עמ' לא לב) בפיטומי מילי שאם אמר בסיפור דברים אינו כלום אבל התנה בתנאי גמור תנאו קיים</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">}}</ins>{{הערה|בזה לדעת הסמ"ע הוא רק אחר שנתן את כסף הקניין ועדיין לא משך, ולדעת הט"ז אפי' לא עשו כלום אלא רק סיכמו ביניהם את פרטי המקח והסכימו לעשותו כבר נחשב  קניין. נתיה"מ}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>3. לאחר גמר הקניין אין בדברי א&#039; מהם כלום שהמקח כבר נגמר ואין אפשרות לתלותו עוד בתנאים.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>3. לאחר גמר הקניין אין בדברי א&#039; מהם כלום שהמקח כבר נגמר ואין אפשרות לתלותו עוד בתנאים.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-117621:rev-117622:php=table --> </table>

ערב קבלן https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A8%D7%96_%D7%90&diff=117621&oldid=prev 2018-10-03T12:10:58Z

<p><span class="autocomment">סע&#039; יט: </span> הוספה</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־12:10, 3 באוקטובר 2018</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l162">שורה 162:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 162:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>וכן הכתוב בשטר שקיבל עליו בח&quot;ח ושב&quot;ד,   </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>וכן הכתוב בשטר שקיבל עליו בח&quot;ח ושב&quot;ד,   </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>נדר לצדקה/ הקדש באסמכתא קונה,  (ביו&quot;ד רנח י) דאמירתו לגבוה כמסירתו- ובאופן המועיל- סמ&quot;ע.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>נדר לצדקה/ הקדש באסמכתא קונה,  (ביו&quot;ד רנח י) דאמירתו לגבוה כמסירתו- ובאופן המועיל- סמ&quot;ע.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==הערות==</ins></div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-117620:rev-117621:php=table --> </table>

ערב קבלן https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A8%D7%96_%D7%90&diff=117620&oldid=prev 2018-10-03T12:10:06Z

<p><span class="autocomment">סעיף א&#039;: </span> הגהה</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־12:10, 3 באוקטובר 2018</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l14">שורה 14:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 14:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>אבל לדעת רמ&quot;א יש 3 שלבים במקח. 1. לפני הקניין.  2. בתוך הקניין.  3. אחר הקניין.   </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>אבל לדעת רמ&quot;א יש 3 שלבים במקח. 1. לפני הקניין.  2. בתוך הקניין.  3. אחר הקניין.   </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>1. לפני הקניין אין הבדל אם המוכר התנה את התנאי או הקונה, התנאי מחייב כי הקניין נעשה על דעת לקיימו/ לעמוד בו לפי מה שהתנו/ סיכמו ביניהם.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>1. לפני הקניין אין הבדל אם המוכר התנה את התנאי או הקונה, התנאי מחייב כי הקניין נעשה על דעת לקיימו/ לעמוד בו לפי מה שהתנו/ סיכמו ביניהם.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>2. בתוך הקניין כשמתנה לטובת שכנגדו אינו כלום, ורק אומר כדי להרגיע רוחו ולפייסו, אא"כ חזר השני על תנאו  והסכימו שבזה מתחייב בתנאי. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">    </del>{{בזה לדעת הסמ"ע הוא רק אחר שנתן את כסף <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>2. בתוך הקניין כשמתנה לטובת שכנגדו אינו כלום, ורק אומר כדי להרגיע רוחו ולפייסו, אא"כ חזר השני על תנאו  והסכימו שבזה מתחייב בתנאי.{{<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הערה|</ins>בזה לדעת הסמ"ע הוא רק אחר שנתן את כסף הקניין ועדיין לא משך, ולדעת הט"ז אפי' לא עשו כלום אלא רק סיכמו ביניהם את פרטי המקח והסכימו לעשותו כבר נחשב  קניין. נתיה"מ}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">  </del>הקניין ועדיין לא משך, ולדעת הט"ז אפי' לא עשו כלום אלא רק סיכמו ביניהם את פרטי המקח והסכימו לעשותו כבר נחשב  קניין. נתיה"מ}}</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>3. לאחר גמר הקניין אין בדברי א&#039; מהם כלום שהמקח כבר נגמר ואין אפשרות לתלותו עוד בתנאים.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>3. לאחר גמר הקניין אין בדברי א&#039; מהם כלום שהמקח כבר נגמר ואין אפשרות לתלותו עוד בתנאים.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>דווקא בלשון &#039;אם&#039; צריך לדיני התנאים, אבל לשון &#039;לכשיהיה&#039;  אינו מדיני התנאי.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>דווקא בלשון &#039;אם&#039; צריך לדיני התנאים, אבל לשון &#039;לכשיהיה&#039;  אינו מדיני התנאי.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>אם לא התקיים התנאי לא קנה  . ובמטלטלין נהגו שאי"צ תנאי כפול  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>אם לא התקיים התנאי לא קנה  . ובמטלטלין נהגו שאי"צ תנאי כפול</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==סע&#039; ב&#039;==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==סע&#039; ב&#039;==</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-117619:rev-117620:php=table --> </table>

ערב קבלן https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A8%D7%96_%D7%90&diff=117619&oldid=prev 2018-10-03T12:08:05Z

<p>חדש</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br /> {{#makor-new:שולחן ערוך:חושן משפט רז א|שולחן-ערוך-חושן-משפט|רז|א}}<br /> <br /> [[קטגוריה:שולחן ערוך]]<br /> <br /> ==סעיף א&#039;==<br /> <br /> תנאי שבקניין, כל שאפשר לקיימו: חל/ מחייב, ושא&quot;א לקיימו (לא מציאותי ) התנאי בטל וקניין קיים. <br /> <br /> לדעת השו&quot;ע יש 2 שלבים במקח. 1. לפני (גמר) הקניין. 2. אחר (גמר) הקניין. <br /> 1. לפני גמר הקניין כל תנאי שיותנה ביניהם מחייב, ולא משנה מי התנהו.<br /> 2. אחר גמר הקניין לא מועיל שום תנאי, אא&quot;כ &#039;קנו מידו&#039; עשו קניין לקיים הדבר.<br /> <br /> אבל לדעת רמ&quot;א יש 3 שלבים במקח. 1. לפני הקניין. 2. בתוך הקניין. 3. אחר הקניין. <br /> 1. לפני הקניין אין הבדל אם המוכר התנה את התנאי או הקונה, התנאי מחייב כי הקניין נעשה על דעת לקיימו/ לעמוד בו לפי מה שהתנו/ סיכמו ביניהם.<br /> 2. בתוך הקניין כשמתנה לטובת שכנגדו אינו כלום, ורק אומר כדי להרגיע רוחו ולפייסו, אא&quot;כ חזר השני על תנאו והסכימו שבזה מתחייב בתנאי. {{בזה לדעת הסמ&quot;ע הוא רק אחר שנתן את כסף <br /> <br /> הקניין ועדיין לא משך, ולדעת הט&quot;ז אפי&#039; לא עשו כלום אלא רק סיכמו ביניהם את פרטי המקח והסכימו לעשותו כבר נחשב קניין. נתיה&quot;מ}}<br /> 3. לאחר גמר הקניין אין בדברי א&#039; מהם כלום שהמקח כבר נגמר ואין אפשרות לתלותו עוד בתנאים.<br /> <br /> דווקא בלשון &#039;אם&#039; צריך לדיני התנאים, אבל לשון &#039;לכשיהיה&#039; אינו מדיני התנאי. <br /> אם לא התקיים התנאי לא קנה . ובמטלטלין נהגו שאי&quot;צ תנאי כפול <br /> <br /> <br /> ==סע&#039; ב&#039;==<br /> <br /> כל שהבטיחו לאח&quot;ז (אם תעשה/ יהיה, תקנה ) ולא &#039;מעכשיו&#039; לא קנה שהוא אסמכתא ולא קונה כה&quot;ג אלא ב&#039;מעכשיו&#039; או בקניין, ולסמ&quot;ע כל שאמר ב&#039;ע&quot;מ&#039; קנה שהוא רוצה בקיומו וכל שב&#039;אם&#039; <br /> <br /> ל&quot;ק, שהוא מפליגו ולא רוצה בקיומו (ואסמכתא) .<br /> נתיה&quot;מ: דעת מהר&quot;א ששון (תורת אמת) שסתם קניין מעכשיו ומהני &#039;אתן&#039; אא&quot;כ אמר בלשון &#039;תנאי&#039;. ודעת הרמב&quot;ם שקניין ב&#039;אתן&#039; מהני , אבל אם הוסיף תנאי לא קנה .<br /> <br /> ==סע&#039; ג&#039; ד&#039;==<br /> <br /> המוכר ופירש שכן מחמת שעולה לא&quot;י או שנצרך למעות מסיבה מסוימת, נחשב כמוכר על תנאי. ועל כן אם לא עלה או בטלה הסיבה מקחו בטל (וחוזר). <br /> אבל המוכר בסתם, אפי&#039; אמר קודם שע&quot;ד לעלות מקחו קיים- שו&quot;ע. אא&quot;כ יש אומדנא דמוכח שבזה בטל מקחו , ובמתנה י&quot;א שמספיק &#039;דברים שבלב&#039; לבטלה- רמ&quot;א .<br /> לדעת הר&quot;ן אומדנא וגילוי דעת הוא כתנאי כפול וככל משפטי התנאים. <br /> כל שלא יכול לעשות כוונתו (לעלות ולגור) בטל מקחו. <br /> <br /> במטלטלין לא חוזר, כי אינו גילוי דעת מספיק. והמוכרם כדי לקנות אחרים, ובטל רצונו (שלא נצרך עוד) יכול לומר קים לי כמחבר ש&#039;בטל&#039; כקרקע. <br /> הקונה קרקע במקום אחר ונתבטל לו תועלת הקניה, לנתיה&quot;מ בטל מקחו ולפת&quot;ש לא בטל. <br /> כל מה שאמרו אומדנא לבטל המקח, הוא רק במוכר- קונה, אבל במקח עצמו (שמתה הפרה) לא אמרו , וא&quot;כ יין והחמיץ אינה סיבת ביטול לכו&quot;ע, חת&quot;ס- פת&quot;ש. <br /> <br /> ==סע&#039; ה&#039; ו&#039; (ז&#039;)==<br /> <br /> מכר לחברו ע&quot;מ שיתנו לפלוני [אח&quot;ז] או ימכרנו לו, אם ימכור לאותו א&#039; נתקיים מקח ואם לא [שעבר הזמן שקצב המוכר או מכרו האמצעי לאחר] לא קנה<br /> וכן מכר לו ב&#039;ע&quot;מ שתחזור ותמכרנו/ תתנו לי&#039;, אם קיים תנאו קיים מקחו.<br /> ובסמ&quot;ע חילק בין תלה כן [להחזיר למוכר] בזמן שהוא מקח וקנה לגמרי וכמתנה ע&quot;מ להחזיר, ובין לא תלאו בזמן שאינו מכר אלא הלוואה ואסור באכילת פירות [משום ריבית] ודלא כדברי המ&quot;מ <br /> <br /> (הובא בב&quot;י) <br /> והט&quot;ז פי&#039; שכל דברי שו&quot;ע בזה לעניין קניין מי בעה&quot;ב ולא נחית לעניין אכילת פירות שה&quot;נ אסור בהם. <br /> הב&quot;ח ביאר שקנו בסתם ואח&quot;כ התנו (בקניין) שיחזיר לו, ש&quot;ך.<br /> ונתיה&quot;מ חילק בתנאים בין לשון &#039;ע&quot;מ&#039; שהוא מכר גמור ובתנאי שימכור חזרה ובין לשון &#039;לכשיהיה&#039; שהוא שיור במקח ואינו גמור עד שלא יתקיים/ יתבטל התנאי. <br /> (וברע&quot;א: שאם מכר בתנאי &#039;אם לא אעשה כך&#039; ונאנס ולא עשה המקח בטל,)<br /> <br /> ==סע&#039; ז&#039;==<br /> <br /> מכר בסתם והתנה לוקח כשתביא מעות אחזירנה לך, תנאו קיים ומותר בפירות. (לרא&quot;ש אינו כלום רק פטומי מילי, ) בדעת הר&quot;מ: לב&quot;י התנה אחר שנגמר המקח (בקניין), ובכס&quot;מ חילק בין התנה <br /> <br /> מוכר לבין התנה לוקח שבמוכר בדווקא ואסור בפירות, אבל התנה לוקח (ואפי&#039; חזר מוכר וקיימו) מותר. <br /> <br /> ==סע&#039; ח&#039;==<br /> שליח לקנות והתנה המוכר ב&#039;לכשיהיו לי מעות תחזיר לי&#039; והשיבו &#039;תסתדרו&#039; ל&quot;ק שהמוכר רוצה בתנאי ואינו, ואילו הסכים מהני שהוא כהתנה הקונה מדעתו.<br /> (שטר מכר שמחמת חוב ע&quot;פ [ולא החזיק בשדה], וטוען המוכר &#039;פרעתי&#039; נאמן ול&quot;מ למלווה שטר מכירה כי מחמת/ מכח החוב, באה&quot;ט.)<br /> <br /> ==סע&#039; ט&#039;==<br /> <br /> הלווהו על שדה 100 ב&#039;אם לא תפרעני תוך ג&quot;ש תהא שלי&#039; זו אסמכתא ולא קנה. &#039;אם לא תפרעני... תהא שלי מעכשיו&#039; קנאה. ולדעת רמ&quot;א (תלמידי רשב&quot;א) אם כלל תנאי שאחר ג&quot;ש תהא שלך <br /> <br /> ותנאי ד&#039;אפותיקי&#039; שניהם בטלו. ומ&quot;מ מהני ב&#039;אפותיקי&#039; לכו&quot;ע. <br /> <br /> ==סע&#039; י&#039;==<br /> <br /> לשו&quot;ע כל שאסמכתא מחזיר או מנכה הפירות שאכל כי הם ריבית קצוצה. וי&quot;א שכל שאכל תוך זמנו אינו אלא אבק ריבית ולא מנכה. <br /> לרמ&quot;א מחזיר משום טעות (ולא ר&quot;ק) וי&quot;א שהבא לידו ממחילת טעות אי&quot;צ להחזיר. ומה שאחר ג&quot;ש מחזיר מסרך ריבית- סמ&quot;ע. <br /> קצוה&quot;ח בריב&quot;ש במשכן- מכר היתה מתחילה הלוואה (על תנאי) ולא מוחל כלום, אבל מוכר פירות דקל שטועה ואינה מכירה מן הדין, ומ&quot;מ מחל לו כי רוצה לקיים דברו.<br /> נתיה&quot;מ כאן בא מהלוואה ולכן משום ריבית יחזיר, משא&quot;כ פירות דקל (ושאר דבר) שאינה הלוואה ואין ריבית, מאחר שבא לידו א&quot;א להוציא ממנו.<br /> ערוך השולחן, מאחר שהוא במכר שזה מכר וזה קנה אי&quot;צ להוציא מה שבא לידו וכמו שנתבאר. <br /> <br /> ==סע&#039; יא==<br /> <br /> הנותן ערבון ואמר &#039;אם אחזור בי ערבוני מחול לך&#039; ושכנגדו (המקבלו) אמר &#039;אם אחזור בי אכפול לך ערבונך&#039; המקבל קנה שהוא תח&quot;י והנותן לא קנה<br /> <br /> רמ &quot;א: ויש חולקים , שהוא אסמכתא. וכל שכן ערבון ביד שליש שלא קנאו. <br /> <br /> לרמב&quot;ם כל שבידו אינה אסמכתא וכאן ביד שליש ותלה בחזרתו, ואם נתנו למלווה קנאו ואי&quot;ז אסמכתא- ש&quot;ך.<br /> תשובה בטור יש לו פרה וירא לשוחטה (מחשש טריפה) אמר לו חברו &#039;שחוט ואקנה ממך כולה כשרה בכו&quot;כ או טריפה בכו&quot;כ (והשליש משכון ), ונמצאת טריפה וחזר חברו. ופטרו כי לא קנאו ו&#039;מנה <br /> <br /> אין כאן משכון אי&quot;כ&#039;. נתיה&quot;מ פטרו מד&#039;גרמי&#039; הואיל וטריפה , ואפילו הרגה בידיים היה נפטר שסו&quot;ס לא הזיקו. ובקצוה&quot;ח חייבו מדינא ד&#039;גרמי&#039;, אלא התם רוב כשרות וכאנוס. <br /> עוד כתב לתרץ הב&quot;י שהרא&quot;ש לשיטתו ב&#039;תן מנה ע&quot;ג סלע&#039; שאינו ערב כי לא נהנה, והכא נמי.<br /> <br /> <br /> ==סע&#039; יב==<br /> <br /> פרע קצת חובו והשליש שטרו ואמר לשליש &#039;אם לא אפרע עד 30 יום תן לו שטרו&#039; לא יתן כי אסמכתא. <br /> <br /> ==סע&#039; יג==<br /> <br /> כל תנאי ב&#039;אם יהיה/ אם לא יהיה&#039; או &#039;אם תעשה/ לא תעשה&#039; אז &#039;אעשה/ לא אעשה&#039; או &#039;אתן/ לא אתן&#039; לא קנה שסומך על הצד שיהא לטובתו/ לרצונו, ולא יועילו עדים ושטר לקיימו .<br /> לדעת רמ&quot;א; 3 חילוקים בדין אסמכתא;<br /> 1. מה שתלוי ביד אחרים כאומר &#039;אם תקנה במקום פלוני (בכך)&#039; שתלוי ברצונם למכור לו, הר&quot;ז אסמכתא ולא קנה. <br /> 2. מה שתלוי בידו, ומגזים כ&#039;אם אוביר אשלם אלפא זוזי&#039; הר&quot;ז אסמכתא ולא התחייב.<br /> 3. מה שבידו ומתחייב באופן הראוי/ רגיל כ&#039;אם אוביר אשלם במיטבא &#039; אינו אסמכתא וקנה. <br /> <br /> א&quot;כ כל שמתנה ותולה בדעת שכנגדו הר&quot;ז אסמכתא , שלא יודע אם הלה יעשה/ ייתן, וכל שתולה בדבר שאינו תלוי בבנ&quot;א כמשחק בקוביא , קנה כי יודע שאין אדם בעולם שיוכל לעשות/ לא <br /> <br /> לעשות וגמר בדעתו שעל דעת כן הקנה/ התחייב. <br /> ורק כשהמעות לפניו ועליהם משחק, וי&quot;א רק כשקנוי לשניהם הדף שעליו משחקים. וי&quot;א שהואיל וכ&quot;א יכול להפסיד או להרוויח &#039;אגב דבעי למיקני גמר ומקני&#039;. <br /> <br /> אבל באמנה לא קנה, ואפילו משכון לא יועיל. <br /> וכשמחייב את עצמו לתת לפלוני ואומר &#039;אם יהא בחיים אתן לו ואם לא אתן ליורשיו&#039; אי&quot;ז אסמכתא כי התחייב מ&quot;מ.<br /> <br /> <br /> ===פת&quot;ש (סקי&quot;ז)===<br /> <br /> ביטוח סחורות,<br /> יש שהמוליך מבטח ובזה אין צד חשש כי &#039;מתנה ש&quot;ח להיות כשואל&#039;. <br /> ויש שאחר מבטח ובזה צ&quot;ע, ודן לחייבו מ3 תנאים. <br /> 1. שהמבטח קונה את הסחורה וחוזר ומוכרה לו, (וא&quot;כ שלו אבד.)<br /> 2. שנתן המבטח שט&quot;ח חלוט והתנו את מחילתו בבוא הסחורה (וכמנהג חכמי ספרד-סע&#039; טז). <br /> 3. שהמנהג הוא להתחייב כן, ואם כל אסמכתא לא קונה מחמת שלא גמר בדעתו, כאן שכך המנהג הרי זו גמירות דעת וקנה. <br /> וריב&quot;ש נקט שכל שתולה בדעת אחרים אינה אסמכתא, הואיל וגמר ומקני שהרי לא תלוי בו או בדעתו.<br /> <br /> ==סע&#039; יד==<br /> <br /> כל האומר &#039;מעכשיו &#039; קנה ואינה אסמכתא, (רמ&quot;א: וי&quot;א שצריך גם קניין בבד &quot;ח, י&quot;א ש&#039;ע&quot;מ&#039; כ&#039;מעכשיו&#039;, וי&quot;ח בדרך קנס).<br /> &#039;ע&quot;מ&#039; שבקיום התנאי וקיום המעשה מועיל אבל &#039;ע&quot;מ&#039; שבביטול מעשה (כ&#039;ע&quot;מ שאם אנשא&#039;) אינו כמעכשיו אלא כ&#039;אם&#039;- סמ&quot;ע מהרשב&quot;א. <br /> <br /> ==סע&#039; טו==<br /> <br /> אסמכתא בבד &quot;ח מועיל רק אם התפיס זכויותיו וי&quot;א שאי&quot;צ להתפיס , <br /> וכן אם ציווה לכתוב שעשאו בבד&quot;ח או הודה שעשאו בבד&quot;ח מהני , וכן ציווה לכתוב לעשות שטר טוב. <br /> <br /> ==סע&#039; טז==<br /> <br /> תקנת חכמי ספרד<br /> תיקנו חכס&quot;פ שהמתחייב עושה שטר התחייבות חלוט לטובת המקבל, ושכנגדו נותן שטר מחילה על תנאי שאם יקיים דברו מחל לו התחייבותו מעכשיו. <br /> ולדעת הר&quot;מ שצריך &#039;מעכשיו&#039; אי&quot;צ לכל זה .<br /> לב&quot;י; מאחר שהתחייבותו במעות , 1. כי לא מהני חליפין במטבע. 2. כי צריך &#039;דבר מיוחד&#039; להחיל עליו קניין, ומטבע אינה &#039;מיוחד&#039;. <br /> לסמ&quot;ע; נעשה &#039;על צד היותר טוב&#039; (השטרות אבל 2 קנינים כי מחילה זו כפשרה- ט&quot;ז).<br /> לט&quot;ז; כשמתחייב ביותר ממה שיש לו שהוא דבר שלא בא לעולם, וגם &#039;מעכשיו&#039; לא מהני שאין לשיעבוד על מה לחול, ולכן מתחייב חיוב גמור ושכנגדו מתחייב על המחילה בתנאי. <br /> <br /> רמ&quot;א: ויש שנותנים שניהם שט&quot;ח חלוט כ&quot;א על שכנגדו ומשלישים שניהם.<br /> י&quot;א שקנסות שבשידוכים אינם אסמכתא בגלל הבושת שבייש לשכנגדו, (וכן המנהג, אבל צריך קניין- רמ&quot;א. ולש&quot;ך [כד] אי&quot;צ קניין )<br /> וכן מלמד שקיבל קנס אם יחזור, ואין אחר כעת.<br /> <br /> ==סע&#039; יז ==(ועי&#039; סע&#039; יא)<br /> <br /> שניים שהתנו לעשות דבר ונתנו ערבונות לקנס (על החוזר בו) יקנה לו בק&quot;ס ובבד&quot;ח &#039;ודלא כאסמכתא&#039; כדי שיתחייב לו מהדין אם יחזור , ואז יתנו לו כמשכון ונשתעבד משכונו, או יאמר &#039;אם אחזור <br /> <br /> תזכה בגופו בכו&quot;כ&#039;. <br /> <br /> <br /> ==סע&#039; יח==<br /> <br /> שטר שכתבו ב&#039;אם תעשה&#039; ובסופו כתוב &#039;דלא כאסמכתא&#039; לא מוציא מידי אסמכ&#039; ולא קנה- שו&quot;ע. ורמ&quot;א: שכן נראה כי המוציא מחברו עליו הראיה (ואף שיש חולקים ) בט&quot;ז: אם כתוב בו &#039;זה נעשה <br /> <br /> באופן שאין בו אסמכתא&#039; מועיל שהרי מודה שנעשה כדין (וכמודה שנעשה בבד&quot;ח).<br /> <br /> <br /> ==סע&#039; יט==<br /> <br /> נדר ושבועה ותקיעת כף מחייבים אף באסמכתא, ולרמ&quot;א יכול לישאל על שבועתו/ נדרו וליפטר. ודעת הסמ&quot;ע כן רק בלא קניין, אבל בעשו קניין (עם שבועה) הוא כבד&quot;ח ומבטל האסמכתא . <br /> <br /> וש&quot;ך וט&quot;ז חולקים אלא בכ&quot;ג אינו חיוב ממון. <br /> וכן הכתוב בשטר שקיבל עליו בח&quot;ח ושב&quot;ד, <br /> נדר לצדקה/ הקדש באסמכתא קונה, (ביו&quot;ד רנח י) דאמירתו לגבוה כמסירתו- ובאופן המועיל- סמ&quot;ע.</div>

ערב קבלן