<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="he">
	<id>https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A8%D7%94_%D7%93</id>
	<title>פרשני:שולחן ערוך:חושן משפט רה ד - היסטוריית גרסאות</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A8%D7%94_%D7%93"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A8%D7%94_%D7%93&amp;action=history"/>
	<updated>2026-05-09T12:49:29Z</updated>
	<subtitle>היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.0</generator>
	<entry>
		<id>https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A8%D7%94_%D7%93&amp;diff=130359&amp;oldid=prev</id>
		<title>Yair hashulchan: Added yair hashulchan&#039;s seif.</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A8%D7%94_%D7%93&amp;diff=130359&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2019-04-29T09:35:22Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Added yair hashulchan&amp;#039;s seif.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;דף חדש&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:חושן משפט רה ד|שולחן-ערוך-חושן-משפט|רה|ד}}&lt;br /&gt;
==סעיף ד==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
יש מי שאומר דהא דאמרינן דכשלא מסר מודעא ממכרו ממכר, אם הוא בקרקעות אפילו לא נתן לו כל שוויו, לפי שאין אונאה לקרקע. אבל במטלטלים, כיון שיש בו כדי אונאה או כדי בטול מקח, אין כאן תורת מקח. והני מילי כשאינו כופהו אלא על המכירה, אבל בסכום המעות אינו כופהו. אבל אם כופהו ליתן לו פחות משוויו, אף בקרקע אין כאן תורת מקח, והוי כמו שאנסוהו ליתן, שאינה מתנה. (מיהו לענין זה הוי כמכר דאם מסר מודעא בעינן שידעו העדים באונסו כמו במכר) (ריב&amp;amp;quot;ש סי&amp;#039; קנ&amp;amp;quot;ז).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
חלק משוויו בקרקע: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;ר&amp;#039; יונה,שו&amp;amp;quot;ע&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: הוי כמו תליוהו וזבין, כיוון שאין אונאה בקרקעות.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;טור,שו&amp;amp;quot;ע&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: נראה שמדובר כשאינו כופהו על סכום המעות אלא רק על עצם המכירה.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;ריב&amp;amp;quot;ש,רמ&amp;amp;quot;א&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: כשכופהו גם בסכום המועט הוי כמתנה דוקא לענין שאם ידוע האונס לא צריך לעשות מודעה, אך לא לענין שאם לא ידוע האונס תועיל מודעה. כי הטעם שבמתנה לא צריך מודעה הוא שברור שזה אונס כי אין לו שום אינטרס לכתוב מודעה ולתת מודעה אם לא נאנס, משא&amp;amp;quot;כ במכר שרוצה עי&amp;amp;quot;ז ללוות מעות, וכשמקבל מקצת מעות גם קיים אינטרס זה.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;ריטב&amp;amp;quot;א,ר&amp;amp;quot;ן&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: הוי כתליוהו ויהיב. ואין לדמות לקידושי אשה, כיוון שכל אשה רגילה להתקדש בפרוטה וגם טב למיתב טן דו מלמיתב ארמלו, ולכן מתרצה בכך.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;מתוך הספר יאיר השולחן&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[קטגוריה:שולחן ערוך]]&lt;br /&gt;
[[קטגוריה:יאיר_השולחן_חושן_משפט]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Yair hashulchan</name></author>
	</entry>
</feed>