https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A7%D7%A6_%D7%99%D7%97 פרשני:שולחן ערוך:חושן משפט קצ יח - היסטוריית גרסאות 2026-05-08T15:12:03Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A7%D7%A6_%D7%99%D7%97&diff=130239&oldid=prev Yair hashulchan: Added yair hashulchan's seif. 2019-04-29T09:30:44Z <p>Added yair hashulchan&#039;s seif.</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:חושן משפט קצ יח|שולחן-ערוך-חושן-משפט|קצ|יח}}<br /> ==סעיף יח==<br /> <br /> הקונה דבר מחבירו ונתן לו הדמים, וטעה במנין המעות, ולאחר זמן תבעו המוכר ואמר לו: מאה שנתת לי אינם אלא צ&#039;, נקנה המקח ומחזיר לו העשרה אפילו אחר כמה שנים, בין בקרקע בין במטלטלים&#039;&#039;&#039;&lt;sup&gt;א&lt;/sup&gt;&#039;&#039;&#039;. (רמב&amp;quot;ם). הגה: מי שהעלילו עליו, וכדי להבריח מכר קרקעותיו וקבל המעות, כשנתבטלה העלילה בטל המקח, אפילו אם נתרצו אחר כך במקח, דמאחר ששטר שעשו בראשונה לא היה כלום, דלא היה רק כדי להבריח, הוה ליה אחר כך שטר מוקדם, ופסול&#039;&#039;&#039;&lt;sup&gt;ב&lt;/sup&gt;&#039;&#039;&#039; (ב&amp;quot;י בשם הרשב&amp;quot;ץ).<br /> <br /> א. כשעייל ונפיק: &#039;&#039;&#039;הראב&amp;quot;ד&#039;&#039;&#039; כתב שכשעייל ונפיק בטל המקח, ו&#039;&#039;&#039;מהמ&amp;quot;מ&#039;&#039;&#039; משמע ש&#039;&#039;&#039;הרמב&amp;quot;ם&#039;&#039;&#039; חולק ע&amp;quot;כ, אולם &#039;&#039;&#039;הנתיבות&#039;&#039;&#039; כתב שגם הרמב&amp;quot;ם מודה לכך במקרה שבאותו יום שם לב לטעות ועייל ונפיק, אלא שהרמב&amp;quot;ם עסק במקרה שמצא לאחר זמן.<br /> <br /> ב. מבריח: &#039;&#039;&#039;הסמ&amp;quot;ע&#039;&#039;&#039; דימה זאת לאשה המוכרת נכסיה לפני החתונה כדי להבריחם מפני בעלה, אולם &#039;&#039;&#039;הנתיבות&#039;&#039;&#039; דחה ששם צריך להבריח את כל הנכסים, אלא כאן מדובר שאחר שיצאו העדים החזיר לו את המעות (כפי שמופיע הרשב&amp;quot;ץ, שהוא מקור הדין), ולכן הדין נכון גם כשלא הבריח כל הנכסים.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;מתוך הספר יאיר השולחן&#039;&#039;&#039;, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה].<br /> <br /> [[קטגוריה:שולחן ערוך]]<br /> [[קטגוריה:יאיר_השולחן_חושן_משפט]]</div> Yair hashulchan