https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A7%D7%A6%D7%94_%D7%91 2026-05-10T02:50:35Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A7%D7%A6%D7%94_%D7%91&diff=130265&oldid=prev 2019-04-29T09:31:17Z

<p>Added yair hashulchan&#039;s seif.</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:חושן משפט קצה ב|שולחן-ערוך-חושן-משפט|קצה|ב}}<br /> ==סעיף ב==<br /> <br /> אין קונים אלא בכלי, ואע&amp;quot;פ שאין בו שוה פרוטה, (ובלבד שיהא עשוי מדבר חשוב, לאפוקי כלי העשוי מגללי בקר) (טור). ואין קונים בדבר שאסור בהנאה, ולא בפירות, ולא במטבע. (ב&amp;quot;מ מז,א). (בהמה מקרי כלי, וקונין בה, אבל שאר מטלטלין שאינן כלי, אין קונין בהם (טור). מטבע שנפסל לגמרי, הוי ככלי וקונין בהם) (טור סימן ר&amp;quot;ג). ואין קונין בכליו של מקנה.<br /> <br /> כלי: ב&amp;quot;מ מז,א: אמר רב נחמן לא שנו אלא בכלי אבל בפירי לא, ורב ששת בכל מידי דלאו כלי הוא. &#039;&#039;&#039;הלכה כרב נחמן.&#039;&#039;&#039;<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;רש&amp;quot;י&#039;&#039;&#039;: רב נחמן מצריך דוקא כלי, וכל מה שאינו כלי נחשב כפירות (בהמה נחשבת פרי).<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;ר&amp;quot;ח,ר&amp;quot;י,רי&amp;quot;ף,רא&amp;quot;ש,רמ&amp;quot;א&#039;&#039;&#039;: כל דבר שמשתמשים בו נקרא כלי, לכן גם שור וחמור נחשבים ככלי.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;עיטור&#039;&#039;&#039;: כל הנעשה בידי אדם נחשב כלי, וכל הנעשה בידי שמים נחשב פרי.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;סמ&amp;quot;ע&#039;&#039;&#039;: הביא דברי העיטור. &#039;&#039;&#039;ש&amp;quot;ך&#039;&#039;&#039; - הקשה שזה כרש&amp;quot;י שבהמה כפרי, ולא מתיישב עם הרמ&amp;quot;א שפסק כרא&amp;quot;ש.<br /> <br /> מטבע שנפסלה: &#039;&#039;&#039;תוס&#039;,רא&amp;quot;ש,רי&amp;quot;ו,הגה&amp;quot;מ ברמב&amp;quot;ם,רמ&amp;quot;א&#039;&#039;&#039;: נחשבת כלי, כי ראויה למשקולת ולתלות בצואר ביתו.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;רש&amp;quot;י,ב&amp;quot;י ברמב&amp;quot;ם&#039;&#039;&#039;: לא נחשבת כלי. רש&amp;quot;י כתב שהמחלוקת במטבע היא רק אליבא דמ&amp;quot;ד שפירות קונים בחליפין, ולשיטה זו אכן מטבע פסולה מועילה, אך למ&amp;quot;ד שלא, גם מטבע פסולה לא מועילה.<br /> <br /> לא כתב &#039;במנא דכשר&#039;: &#039;&#039;&#039;מהרא&amp;quot;י,סמ&amp;quot;ע&#039;&#039;&#039;: לא קנה.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;ב&amp;quot;י,ד&amp;quot;מ,נתיבות&#039;&#039;&#039;: קנה, עכשיו שנהגן לכתוב &#039;קנין סודר&#039;, הוי כמו &#039;במנא דכשר&#039;.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;מתוך הספר יאיר השולחן&#039;&#039;&#039;, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה].<br /> <br /> [[קטגוריה:שולחן ערוך]]<br /> [[קטגוריה:יאיר_השולחן_חושן_משפט]]</div>

Yair hashulchan