https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A7%D7%A4%D7%92_%D7%94 2026-05-08T19:01:05Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A7%D7%A4%D7%92_%D7%94&diff=130191&oldid=prev 2019-04-29T09:25:07Z

<p>Added yair hashulchan&#039;s seif.</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:חושן משפט קפג ה|שולחן-ערוך-חושן-משפט|קפג|ה}}<br /> ==סעיף ה==<br /> <br /> נתן מעות לשלוחו לקנות לו חטים, בין לסחורה בין לאכילה, והלך וקנה לו שעורים, או בהפך, אם היה בהם הפסד הוא לשליח&#039;&#039;&#039;&lt;sup&gt;א&lt;/sup&gt;&#039;&#039;&#039;; ואם היה בהם ריוח, הוא למשלח (ב&amp;quot;ק קב,ב). הגה: והוא הדין אם נתן לו מעות במחצית שכר נמי דינא הכי (טור). וכן אם שלחו עם סחורה להוליכה למקום פלוני והשליח הוליכה למקום אחר, אם הפסיד ההפסד לעצמו; ואם הרויח, הרווח לשניהם (טור סימן קע&amp;quot;ו ורבינו ירוחם נ&amp;quot;ל ח&amp;quot;א).<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;גמרא&#039;&#039;&#039;: תניא חדא: אם פחתו - פחתו לו, ואם הותירו - הותירו לו, ותני חדא: אם פחתו - פחתו לו, ואם הותירו - הותירו לאמצע! אמר רבי יוחנן, לא קשיא: הא ר&amp;quot;מ והא רבי יהודה; הא ר&amp;quot;מ, דאמר: שינוי קונה, והא רבי יהודה, דאמר: שינוי אינו קונה. מתקיף לה ר&#039; אלעזר: ממאי? דלמא עד כאן לא קאמר ר&amp;quot;מ - אלא במידי דחזי ליה לגופיה, אבל לסחורה לא אמר! אלא א&amp;quot;ר אלעזר: הא והא ר&#039; מאיר, ולא קשיא: כאן לאכילה, כאן לסחורה. מחכו עלה במערבא, לר&#039; יוחנן אליבא דר&#039; יהודה, וכי מי הודיעו לבעל חטין שיקנה חטין לבעל מעות? ר&#039; יוחנן סובר שלדעת ר&#039; יהודה קנה המשלח למרות ששינה השליח, ואילו לדעת ר&amp;quot;א כשיש שינוי ודאי קונה השליח ודוקא בסחורה המשלח קונה משום שזה לא נחשב שינוי.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;רי&amp;quot;ף,רמב&amp;quot;ם,רא&amp;quot;ש,שו&amp;quot;ע&#039;&#039;&#039;: פסקו כר&#039; יהודה אליבא דר&#039; יוחנן, ולפי&amp;quot;ז בין לאכילה בין לסחורה אם הותירו הותירו למשלח.<br /> <br /> אולם הגר&amp;quot;א ביאר שכאן נקט &#039;&#039;&#039;השו&amp;quot;ע&#039;&#039;&#039; &amp;quot;בין לאכילה בין לסחורה&amp;quot; ואילו בהלכות שותפים סי&#039; קעו,יא כתב רק לסחורה, והטעם הוא כדעת &#039;&#039;&#039;הרי&amp;quot;ף והרמב&amp;quot;ם&#039;&#039;&#039; הפוסקים כבני מערבא שיש לחלק בין אכילה לסחורה, אלא שזה נכון לגבי שותפים אך לגבי שלוחים אומרים ששליחותיה קעביד, ולכן אף בשלחו לקנות לאכילה הרווח למשלח. אולם &#039;&#039;&#039;הרמ&amp;quot;א&#039;&#039;&#039; פוסק כ&#039;&#039;&#039;רא&amp;quot;ש&#039;&#039;&#039; שלא כבני מערבא, ולכן כתב כאן שה&amp;quot;ה לעיסקא ובסימן קעו ציין לעיין אצלנו לפי שכאן מתבאר שגם בשותפות אין הבדל בין אכילה לסחורה.<br /> <br /> הותירו לאמצע: &#039;&#039;&#039;רי&amp;quot;ף,רמב&amp;quot;ם,רא&amp;quot;ש,רש&amp;quot;י,שו&amp;quot;ע&#039;&#039;&#039;: מדובר בסוגיא בעיסקא למחצית שכר ולכן הרווח לאמצע, אולם בשליח רגיל כל הרווח למשלח.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;עיטור,רא&amp;quot;ה&#039;&#039;&#039;: מדובר בשליח רגיל ובכל זאת הרווח לאמצע, כיוון שהרווח בא גם בגרמת השליח.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;ש&amp;quot;ך&#039;&#039;&#039;: אפשר להגיד קים לי כעיטור וכרא&amp;quot;ה.<br /> <br /> א. הפסד: &#039;&#039;&#039;מבי&amp;quot;ט,ש&amp;quot;ך&#039;&#039;&#039;: דוקא בהפסד שנגרם מחמת השינוי כגון יוקרא וזולא, אמנם בשינוי אחר השליח פטור&lt;ref&gt;עיין בסימן קעו,יח. אולי יש לדמות את הדיון בחלק שותפות ללא רשות לדיון פה לגבי הפסד שלא מחמת השינוי.&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;נתיבות&#039;&#039;&#039;: דוקא כשנודע למשלח ששינה קודם ההפסד, אך אם טרם נודע יכול הוא לומר שאין רצונו בסחורה ונעשו המעות הלוואה ביד השליח וחייב באונס.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;נתיבות&#039;&#039;&#039;: השליח אינו יכול לומר למשלח קבל עליך מעכשיו את השכר או ההפסד או הילך מעותיך, מהטעם שכתב השיטמ&amp;quot;ק שקנסו את המשנה להיות ידו על התחתונה, ויכול המשלח לכופו לחכות עד זמן המכירה, ואם יהיה הפסד הוא יהיה על השליח.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;מתוך הספר יאיר השולחן&#039;&#039;&#039;, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה].<br /> <br /> ==הערות שוליים==<br /> <br /> [[קטגוריה:שולחן ערוך]]<br /> [[קטגוריה:יאיר_השולחן_חושן_משפט]]</div>

Yair hashulchan