https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A7%D7%A2%D7%95_%D7%9B%D7%94 2026-05-08T11:40:55Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A7%D7%A2%D7%95_%D7%9B%D7%94&diff=130137&oldid=prev 2019-04-29T09:23:56Z

<p>Added yair hashulchan&#039;s seif.</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:חושן משפט קעו כה|שולחן-ערוך-חושן-משפט|קעו|כה}}<br /> ==סעיף כה==<br /> <br /> היה להם תביעת ממון עליו ויצא השותף חייב, אם לא היה שותפו בעיר יכול לתבעו פעם אחרת (שם). (וקטן כמאן דליתא בעיר דמי. וי&amp;quot;א דה&amp;quot;ה אשה&#039;&#039;&#039;&lt;sup&gt;א&lt;/sup&gt;&#039;&#039;&#039;) (נ&amp;quot;י בשם הריטב&amp;quot;א). היה בעיר, אינו יכול לתבעו. הגה: ודוקא כשהן התובעין, אבל כשהן נתבעין ואחד טען, אינו מזיק לחבירו כלל, הואיל ולא צוהו לטעון ולדון בשבילו&#039;&#039;&#039;&lt;sup&gt;ב&lt;/sup&gt;&#039;&#039;&#039;. ובני העיר בענייני צרכי העיר הם כשותפין, ואם אחד מהם תבע לאחר כולן יודעין באותו תביעה ואינן יכולין לחזור ולטעון (מרדכי פ&#039; מי שהיה נשוי רלט).<br /> <br /> א. אשה: &#039;&#039;&#039;ריטב&amp;quot;א,רמ&amp;quot;א&#039;&#039;&#039;: דינה כקטן שנחשבת כאילו אינה בעיר.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;רשב&amp;quot;א,ר&amp;quot;ן,ש&amp;quot;ך&#039;&#039;&#039;: אין דינה כקטן. וכתב הש&amp;quot;ך שהרמ&amp;quot;א בכוונה נקט לגבי אשה &amp;quot;וי&amp;quot;א&amp;quot;, לפי שלא מסתבר לו כ&amp;quot;כ באשה כמו בקטן.<br /> <br /> ב. נתבעים: עיין בסעיף הבא אם הרא&amp;quot;ש והשו&amp;quot;ע חלוקים על המרדכי.<br /> <br /> בדבר שאינו מחוסר גוביינא: &#039;&#039;&#039;הרמ&amp;quot;ה&#039;&#039;&#039; כתב שאם תבעום קרקע או שאר ממון שאינו מחוסר גוביינא, אומרים שאם היה השותף בעיר הפסיד. &#039;&#039;&#039;הב&amp;quot;י&#039;&#039;&#039; הבין שהמרדכי חולק ע&amp;quot;כ, ואילו &#039;&#039;&#039;הסמ&amp;quot;ע&#039;&#039;&#039; הבין שהמרדכי והרמ&amp;quot;א כאן עוסקים דוקא במחוסר גוביינא, אך באינו מחוסר מודים, וכ&amp;quot;כ &#039;&#039;&#039;הש&amp;quot;ך&#039;&#039;&#039; בסי&#039; קכב,ט.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;מתוך הספר יאיר השולחן&#039;&#039;&#039;, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה].<br /> <br /> [[קטגוריה:שולחן ערוך]]<br /> [[קטגוריה:יאיר_השולחן_חושן_משפט]]</div>

Yair hashulchan