https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A7%D7%A2%D7%94_%D7%9C%D7%96פרשני:שולחן ערוך:חושן משפט קעה לז - היסטוריית גרסאות2026-05-08T13:26:11Zהיסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקיMediaWiki 1.43.0https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A7%D7%A2%D7%94_%D7%9C%D7%96&diff=130086&oldid=prevYair hashulchan: Added yair hashulchan's seif.2019-04-29T09:22:42Z<p>Added yair hashulchan's seif.</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:חושן משפט קעה לז|שולחן-ערוך-חושן-משפט|קעה|לז}}<br />
==סעיף לז==<br />
<br />
מכרה למי שקנאה הוא ממנו, אין המצרן יכול לסלקו כיון שכבר מכרה לו (גמ'). והוא הדין אם מכרה לבן אותו שקנאה הוא ממנו שאין המצרן יכול לסלקו (גי' ב&quot;י בעיטור,ר&quot;ן), ויש מי שחולק במכר לבן (גי' טור בעיטור). הגה: מיהו לכתחלה אם בא המצרן ובעלים הראשונים ליקח, המצרן קודם. ואם בא אדם אחר ליקח, אפילו לכתחלה אין הבעלים ראשונים יכולין לעכב (ב&quot;י בשם הר&quot;ן ונ&quot;י והגהות אשי&quot;רי). מכר ראובן לשמעון ושמעון ללוי ולוי חזר ומכר לראובן, המצרן יכול לסלקו (הגהות אשי&quot;רי).<br />
<br />
המוכר לבנו: '''ש&quot;ך''': מסתפק אם יש דין מצרנות או שיכול הבן לומר שזהו הישר והטוב שמחזיק באחוזת אבותיו, וכתב שלזה הדעת נוטה.<br />
<br />
'''שיטמ&quot;ק בשם שו&quot;ת רי&quot;ף,באר היטב,פת&quot;ש''': אף במוכר לבניו אין דין מצרנות. '''רי&quot;ף,פת&quot;ש''' – ואף במוכר לבני בניו. הבאר היטב תמה על הש&quot;ך, מדוע גרע מבן הבעלים הראשונים, שיש בכך מחלוקת ומספק מחזיקים ביד הלוקח, וא&quot;כ כ&quot;ש בבן המוכר.<br />
<br />
'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה].<br />
<br />
[[קטגוריה:שולחן ערוך]]<br />
[[קטגוריה:יאיר_השולחן_חושן_משפט]]</div>Yair hashulchan