https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A7%D7%A2%D7%93_%D7%91פרשני:שולחן ערוך:חושן משפט קעד ב - היסטוריית גרסאות2026-05-08T08:41:27Zהיסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקיMediaWiki 1.43.0https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A7%D7%A2%D7%93_%D7%91&diff=130046&oldid=prevYair hashulchan: Added yair hashulchan's seif.2019-04-29T09:21:43Z<p>Added yair hashulchan's seif.</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:חושן משפט קעד ב|שולחן-ערוך-חושן-משפט|קעד|ב}}<br />
==סעיף ב==<br />
<br />
הבכור שחלק, נוטל ב' חלקים שלו כאחד. אבל היבם שחלק עם אחיו בנכסי האב, נוטל חלקו וחלק אחיו בגורל, אם עלו במקום אחד, עלו, ואם עלו בשני מקומות, עלו (ב&quot;ב יב,ב). הגה: וי&quot;א דדוקא שהיו החלקים שווים, אבל אם היה אחד טוב מחבירו, אפי' בכור אינו נוטל חלקו ביחד. וכן אם היה לפשוט שדה במצר אלו השדות (טור והרא&quot;ש והמגיד פי&quot;ב דשכנים בשם שאר מפרשים).<br />
<br />
בכור: '''רמב&quot;ם''': הבכור נוטל שני חלקים כאחד אפילו אם אין כל החלקים שווים, ואם הם שווים אפילו היבם נוטל כאחד. לשיטתו שבשווים אפילו פשוט מקבל בצד מיצרו, אם כן הפסוק בא לחדש שבבכור נוטל כאחד אפילו באינם שווים. בפשטות כן דעת '''השו&quot;ע''' ,שהרי בסע' הקודם פסק לגבי פשוט כרמב&quot;ם, וכן משמע מ'''הגר&quot;א''' אות יב.<br />
<br />
'''רא&quot;ש,רמ&quot;א''': הבכור נוטל כאחד דוקא כשכל החלקים שווים, ואפילו בכך אין היבם נוטל כאחד. לדעתם בשווים אין הפשוט מקבל בצד מיצרו, ואם כן זהו החידוש בבכור.<br />
<br />
'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה].<br />
<br />
[[קטגוריה:שולחן ערוך]]<br />
[[קטגוריה:יאיר_השולחן_חושן_משפט]]</div>Yair hashulchan