https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A7%D7%A2%D7%90_%D7%91פרשני:שולחן ערוך:חושן משפט קעא ב - היסטוריית גרסאות2026-05-08T08:40:47Zהיסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקיMediaWiki 1.43.0https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A7%D7%A2%D7%90_%D7%91&diff=130016&oldid=prevYair hashulchan: Added yair hashulchan's seif.2019-04-29T09:21:01Z<p>Added yair hashulchan's seif.</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:חושן משפט קעא ב|שולחן-ערוך-חושן-משפט|קעא|ב}}<br />
==סעיף ב==<br />
<br />
במה דברים אמורים, כשאין אחד מהם מכיר את חלקו במקום שהם שותפין בו, אלא יד כולם משתמשת בכל מקום. אבל אם היה אחד מכיר חלקו, אף על פי שאין בו דין חלוקה, כופה כל אחד מהם את חבירו להבדיל בין חלקו לחלק חבירו (טור), כדי שלא יזיקו זה את זה בראיה'''<sup>א</sup>''' (שו&quot;ע).<br />
<br />
א. כשאין היזק ראייה: '''שו&quot;ע''': אי אפשר לכוף לסמן גבול ביניהם (כשאין כדי חלוקה). הסביר שדברי הטור הם דוקא כשיש היזק ראייה.<br />
<br />
'''סמ&quot;ע''': אפשר לכוף. דברי הטור הם גם כשאין היזק ראייה, ואמנם מקור דבריו הוא מהרמב&quot;ם שעסק שם גם בהיזק ראייה, אך הטור כבר כתב את דיני היזק ראייה בסימן קנז, ואת הלכה זו כתב דוקא כאן.<br />
<br />
'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה].<br />
<br />
[[קטגוריה:שולחן ערוך]]<br />
[[קטגוריה:יאיר_השולחן_חושן_משפט]]</div>Yair hashulchan