https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A7%D7%9B%D7%98_%D7%99 2026-05-08T09:13:10Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A7%D7%9B%D7%98_%D7%99&diff=129847&oldid=prev 2019-04-29T09:13:36Z

<p>Added yair hashulchan&#039;s seif.</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:חושן משפט קכט י|שולחן-ערוך-חושן-משפט|קכט|י}}<br /> ==סעיף י==<br /> <br /> ואם אין הלוה בפנינו, צריך להודיעו, אם הוא קרוב כדי שיוכל שליח לילך ולבא תוך שלשים יום, ואם לא יתן, אז יתבע לערב (רא&amp;quot;ש). ואם הוא במדינת הים, שאי אפשר להודיעו ואין לו כאן נכסים&#039;&#039;&#039;&lt;sup&gt;א&lt;/sup&gt;&#039;&#039;&#039;, או אם הוא גברא אלמא&#039;&#039;&#039;&lt;sup&gt;ב&lt;/sup&gt;&#039;&#039;&#039; דלא ציית דינא, אז יתבע את הערב ויגבה ממנו, ואח&amp;quot;כ יחזור הערב על הלוה ויוציא ממנו, או ינדוהו עד שיפרע לו מה שפרע בשבילו (רמב&amp;quot;ם,רא&amp;quot;ש). הגה: וכן נראה עיקר, אע&amp;quot;ג דיש חולקין וסבירא להו דאף על גב דהלוה אלם ולא ציית לדין אין נפרעין מן הערב עד שבית דין יכופו הלוה להיות ציית דין (המגיד פרק כ&amp;quot;ו דמלוה בשם יש חולקין ומרדכי פג&amp;quot;פ ב&amp;quot;י בשם תשובת הרשב&amp;quot;א). טען הערב: תנו לי זמן ואביא הלוה לבית דין, אי ידעינן היכן הוא יהבינן ליה זמן עד דאייתי. ואי לא ידוע, נותנין לו זמן ל&#039; יום, ומשיביאנו לבית דין נפטר הערב, עד שישבע הלוה שאין לו (רב נחשון). הביאו ערב שבת בין השמשות, ובמוצאי שבת ברח, לא נפטר הערב (שו&amp;quot;ת רי&amp;quot;ף דלא כרמב&amp;quot;ם,טור).<br /> <br /> א. &#039;&#039;&#039;בעה&amp;quot;ת&#039;&#039;&#039; העמיד דברי הרמב&amp;quot;ם דוקא באין לו נכסים, כי אחרת יורדים לנכסיו, שכן נפרעים מהאדם שלא בפניו.<br /> <br /> ב. כשהלווה אלם: &#039;&#039;&#039;רמב&amp;quot;ם,רא&amp;quot;ש,שו&amp;quot;ע&#039;&#039;&#039;: גובה מן הערב.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;רשב&amp;quot;א&#039;&#039;&#039;: אינו גובה אלא כופה את הלווה בבי&amp;quot;ד.<br /> <br /> היה אלם אף קודם ההלוואה: &#039;&#039;&#039;רי&amp;quot;ו,סמ&amp;quot;ע&#039;&#039;&#039;: הערב פטור, כי רואים שהלווהו אדעתא דהכי.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;ב&amp;quot;י&#039;&#039;&#039;: אין חילוק וחייב, שכן לא הלווהו אלא על סמך הערב, ואפי&#039; בערב לאחר מתן מעות מ&amp;quot;מ רואים שלא נתיישבה דעתו עם הלווה עד שנכנס הערב.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;מתוך הספר יאיר השולחן&#039;&#039;&#039;, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה].<br /> <br /> [[קטגוריה:שולחן ערוך]]<br /> [[קטגוריה:יאיר_השולחן_חושן_משפט]]</div>

Yair hashulchan