https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A7%D7%9B%D7%98_%D7%93פרשני:שולחן ערוך:חושן משפט קכט ד - היסטוריית גרסאות2026-05-08T09:13:51Zהיסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקיMediaWiki 1.43.0https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A7%D7%9B%D7%98_%D7%93&diff=129839&oldid=prevYair hashulchan: Added yair hashulchan's seif.2019-04-29T09:13:22Z<p>Added yair hashulchan's seif.</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:חושן משפט קכט ד|שולחן-ערוך-חושן-משפט|קכט|ד}}<br />
==סעיף ד==<br />
<br />
ערב היוצא לאחר חיתום שטרות, דהיינו לאחר שחתמו העדים בשטר כתב: ואני ערב, וניכר שכתב ידו הוא זה, או שהעדים מעידים עליו, י&quot;א שמשתעבד בלא קנין לגבות ממנו מבני חורין (רמב&quot;ן,ראב&quot;ד), וי&quot;א שאינו משתעבד אלא בקנין (רמ&quot;ה). ולהרמב&quot;ם אפילו ערב היוצא קודם חיתום שטרות, צריך קנין, כל שלא נכנס ערב אלא לאחר מתן מעות.<br />
<br />
הב&quot;י הסביר ש'''הרמב&quot;ם''' גרס בסוף ב&quot;ב כרי&quot;ף &quot;ובכולהו בעי קנין&quot;. '''הרמב&quot;ן''' הוכיח דבריו מכתובות קב,א. טעמו של הרמב&quot;ן הוא שזה דומה למתחייב לחברו וכתב לו בשטר אני חייב לך מנה, שמתחייב אף ללא קנין. וטעמם של הרמ&quot;ה והרמב&quot;ם הוא שכאן זה גרוע יותר משום שמתחייב על תנאי בתורת ערבות וזוהי אסמכתא.<br />
<br />
'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה].<br />
<br />
[[קטגוריה:שולחן ערוך]]<br />
[[קטגוריה:יאיר_השולחן_חושן_משפט]]</div>Yair hashulchan