https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A7%D7%9B%D7%92_%D7%91 2026-05-08T05:36:49Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A7%D7%9B%D7%92_%D7%91&diff=129796&oldid=prev 2019-04-29T09:12:11Z

<p>Added yair hashulchan&#039;s seif.</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:חושן משפט קכג ב|שולחן-ערוך-חושן-משפט|קכג|ב}}<br /> ==סעיף ב==<br /> <br /> מי שהיה לו שבועה על חבירו, אינו יכול להרשות אחר עליו ולהשביעו, שאינו דבר שנקנה בקנין, שאינו אלא דברים בעלמא (רמב&amp;quot;ם). הגה: והוא הדין מי שהיה לו תביעה על חבירו וכתב לו הרשאה על התביעה שיש לו אצל חבירו, אין הרשאה כלום (מרדכי פ&#039; מי שמת), דהתביעה אינה דבר שיוכל להקנות, אלא צריך לכתוב ההרשאה על הממון שעליו התביעה (ד&amp;quot;ע בפירוש המרדכי).<br /> <br /> שבועה: &#039;&#039;&#039;רמב&amp;quot;ם,שו&amp;quot;ע&#039;&#039;&#039;: אין כותבים הרשאה על שבועה.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;ש&amp;quot;ך&#039;&#039;&#039;: הרמב&amp;quot;ם לשיטתו&lt;ref&gt;גם לאחר תקנת הגאונים, שתקנו באופן ספציפי במקום הצורך, אולם בשאר המקומות נשאר הדין הבסיסי, שהדבר תלוי בקנין.&lt;/ref&gt;, אך לדידן שאין הרשאה תלויה בקנין (כדעת הרא&amp;quot;ש), אפשר להרשות גם על שבועה, וכן נוהגין.<br /> <br /> תביעה: &#039;&#039;&#039;מרדכי,רמ&amp;quot;א&#039;&#039;&#039;: אדם שנתן התביעה לאחר בקנין – לא מועיל.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;ב&amp;quot;י,ד&amp;quot;מ&#039;&#039;&#039;: כוונתו שהרשהו על התביעה, וביאר הד&amp;quot;מ שבשונה מהלוואה כאן לא מועיל משום שהתביעה אינה דבר ממשי ואלו דברים בעלמא.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;ב&amp;quot;ח,סמ&amp;quot;ע,ש&amp;quot;ך&#039;&#039;&#039;: כוונתו שנתן התביעה לאחר במתנה, ולא מועיל משום שתקנת הרשאה היא רק עבור התובע ולא עבור מקבלי מתנות, ולכן כאן אין הקנין מועיל, אך להרשות על תביעה אכן אפשר. &#039;&#039;&#039;הש&amp;quot;ך&#039;&#039;&#039; הוסיף שלפי שיטת הרמב&amp;quot;ם פסק הרמ&amp;quot;א נכון, כיוון שדין תביעה כדין שבועה, אך לדידן לא.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;מתוך הספר יאיר השולחן&#039;&#039;&#039;, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה].<br /> <br /> ==הערות שוליים==<br /> <br /> [[קטגוריה:שולחן ערוך]]<br /> [[קטגוריה:יאיר_השולחן_חושן_משפט]]</div>

Yair hashulchan