https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A6%D7%92_%D7%98פרשני:שולחן ערוך:חושן משפט צג ט - היסטוריית גרסאות2026-05-08T09:54:24Zהיסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקיMediaWiki 1.43.0https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A6%D7%92_%D7%98&diff=129705&oldid=prevYair hashulchan: Added yair hashulchan's seif.2019-04-29T09:08:13Z<p>Added yair hashulchan's seif.</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:חושן משפט צג ט|שולחן-ערוך-חושן-משפט|צג|ט}}<br />
==סעיף ט==<br />
<br />
תבע אחד מהם את חבירו ואמר לו: השבע לי כי עדיין השותפות קיימת, והנתבע אומר: חלקנו כבר, או שאמר התובע: כן חלקנו אבל תנאי היה שאשביעך בכל עת שארצה ועדיין לא נשבעת לי, אינו יכול להשביעו בטענת ספק. אפילו אמר הנתבע: חלקנו וכך וכך נשאר לך אצלי וזה שנשאר לך אצלי אינו אלא חוב שזקפת עלי מלוה, או הנחתו אצלי פקדון, אינו יכול להשביע בטענת ספק, וגם אינו יכול להשביעו היסת שכבר חלק או שמעולם לא נשתתפו, ואפילו על ידי גלגול, לפי שאין משביעין היסת ולא מגלגלין, אלא טענה שאם יודה בה חייב ממון, אבל דבר שאפילו הודה אינו חייב אלא שבועה, אינו נשבע עליו אפילו על ידי גלגול (רמב&quot;ם).<br />
<br />
'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה].<br />
<br />
[[קטגוריה:שולחן ערוך]]<br />
[[קטגוריה:יאיר_השולחן_חושן_משפט]]</div>Yair hashulchan