https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A6%D7%91_%D7%91 2026-05-08T09:55:42Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A6%D7%91_%D7%91&diff=129684&oldid=prev 2019-04-29T09:07:45Z

<p>Added yair hashulchan&#039;s seif.</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:חושן משפט צב ב|שולחן-ערוך-חושן-משפט|צב|ב}}<br /> ==סעיף ב==<br /> <br /> נקרא חשוד, מי שנשבע לשקר, אחד שבועת העדות&#039;&#039;&#039;&lt;sup&gt;א&lt;/sup&gt;&#039;&#039;&#039; ואחד שבועת הפקדון ושבועת שוא (משנה) וביטוי (טור ס&amp;quot;ג בשם הרא&amp;quot;ש). ואפילו עבר על חרם שהחרימו הקהל (ר&amp;quot;ת) (טור בשם רש&amp;quot;י&lt;ref&gt;נראה שמוסב על הסיפא, שכן הטור כתב שרש&amp;quot;י סובר כרי&amp;quot;ף ודעימיה.&lt;/ref&gt;) ויש אומרים דדוקא בשבועה דלשעבר, כגון אכלתי ולא אכלתי, שבשעה שיצאה שבועה מפיו, יצאה לשקר. אבל בשבועה דלהבא, כגון שלא אוכל ואכל, לא&#039;&#039;&#039;&lt;sup&gt;ב&lt;/sup&gt;&#039;&#039;&#039; (רי&amp;quot;ף,רמב&amp;quot;ם,רש&amp;quot;י).<br /> <br /> א. שבועת העדות: &#039;&#039;&#039;הרשב&amp;quot;א&#039;&#039;&#039; שאל מדוע הוא חשוד הרי יתכן ששכח את העדות והוא שוגג, וענה &#039;&#039;&#039;הר&amp;quot;ן&#039;&#039;&#039; שכל שהעדות היתה כל כך קרובה שא&amp;quot;א לתלות בשיכחה לא תולים. עפי&amp;quot;ז כתב &#039;&#039;&#039;הסמ&amp;quot;ע&#039;&#039;&#039; שמדובר כאן דוקא כשהמעשה היה קרוב, ו&#039;&#039;&#039;הש&amp;quot;ך&#039;&#039;&#039; כתב ע&amp;quot;כ שמהרשב&amp;quot;א מוכח שאין חילוק, וכן מהרמ&amp;quot;א בסי&#039; לד,ה, ומהסמ&amp;quot;ע עצמו בסע&#039; ד שם.<br /> <br /> ב. שבועת ביטוי וחרם: &#039;&#039;&#039;גמרא&#039;&#039;&#039;: וליתני נמי שבועת בטוי! כי קתני שבועה, דכי קא משתבע - בשקרא קא משתבע, אבל שבועת בטוי דאיכא למימר דבקושטא קא משתבע - לא קתני.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;ר&amp;quot;ת&#039;&#039;&#039;: כוונת הגמרא שלכן לא נשנה במשנה, אמנם גם על כך נפסלים.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;רי&amp;quot;ף,רמב&amp;quot;ם,רש&amp;quot;י&#039;&#039;&#039;: כוונתה שלא נפסלים על כך, ולכן לא נשנה במשנה.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;שו&amp;quot;ע&#039;&#039;&#039;: סתם כר&amp;quot;ת וי&amp;quot;א כרי&amp;quot;ף וכרמב&amp;quot;ם.<br /> <br /> עיין בסימן פז,טז אם שבועת ביטוי להבא מועילה במקום שבועה על העבר.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;מתוך הספר יאיר השולחן&#039;&#039;&#039;, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה].<br /> <br /> ==הערות שוליים==<br /> <br /> [[קטגוריה:שולחן ערוך]]<br /> [[קטגוריה:יאיר_השולחן_חושן_משפט]]</div>

Yair hashulchan