https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A4%D7%96_%D7%9B%D7%93 2026-05-10T18:13:20Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A4%D7%96_%D7%9B%D7%93&diff=129603&oldid=prev 2019-04-29T09:05:40Z

<p>Added yair hashulchan&#039;s seif.</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:חושן משפט פז כד|שולחן-ערוך-חושן-משפט|פז|כד}}<br /> ==סעיף כד==<br /> <br /> הטוען את חבירו טענות הרבה, אין משביעין אותו אלא שבועה אחת על הכל. נתחייב שתי שבועות על שתי טענות, קלה וחמורה, משביעין אותו בחמורה, ומגלגלין בה השאר דברים (ר&#039; האי,רמב&amp;quot;ם). הגה: (ב&amp;quot;י מסכ&amp;quot;ו בשם הרשב&amp;quot;א) מי שטוען על חבירו שהוא חייב לו, ואומר שיש לו עוד תביעות אחרות עליו שאינו רוצה לתובעו עתה, אומרים לו שיטעון עליו הכל ביחד, ואם אינו רוצה, והנתבע אומר שאינו חייב לו כלום, נשבע ונפטר ממנו מכל תביעות שיש לו עליו עד אותו היום&#039;&#039;&#039;&lt;sup&gt;א&lt;/sup&gt;&#039;&#039;&#039; (תשובת מיימוני ספר משפטים סימן ל&amp;quot;ד וב&amp;quot;י מ&amp;quot;כ).<br /> <br /> א. וכן למד &#039;&#039;&#039;המהר&amp;quot;ם&#039;&#039;&#039; מ&#039;&#039;&#039;ירושלמי&#039;&#039;&#039; בכתובות, המספר על רב שאמר לתובע: &amp;quot;כל מה דאת יכיל למיטען עליה טעון&amp;quot;. והעיר &#039;&#039;&#039;הסמ&amp;quot;ע&#039;&#039;&#039; שזה דוקא אם לא יביא התובע עדות או ראיה לדבריו.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;מתוך הספר יאיר השולחן&#039;&#039;&#039;, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה].<br /> <br /> [[קטגוריה:שולחן ערוך]]<br /> [[קטגוריה:יאיר_השולחן_חושן_משפט]]</div>

Yair hashulchan