<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="he">
	<id>https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A4%D7%95_%D7%96</id>
	<title>פרשני:שולחן ערוך:חושן משפט פו ז - היסטוריית גרסאות</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A4%D7%95_%D7%96"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A4%D7%95_%D7%96&amp;action=history"/>
	<updated>2026-05-08T09:46:42Z</updated>
	<subtitle>היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.0</generator>
	<entry>
		<id>https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A4%D7%95_%D7%96&amp;diff=129577&amp;oldid=prev</id>
		<title>Yair hashulchan: Added yair hashulchan&#039;s seif.</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A4%D7%95_%D7%96&amp;diff=129577&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2019-04-29T09:04:54Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Added yair hashulchan&amp;#039;s seif.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;דף חדש&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:חושן משפט פו ז|שולחן-ערוך-חושן-משפט|פו|ז}}&lt;br /&gt;
==סעיף ז==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
מת שמעון, ונשארו יורשיו, וטוען לוי: פרוע הוא&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;sup&amp;gt;א&amp;lt;/sup&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, נשבעים היורשים שבועת היורשים וגובים מלוי. ואם היה חוב ראובן בשטר, חוזר וגובה מהם בשבועה, ואם לא רצו לישבע, חוזר זה עליהם (לשון בעה&amp;amp;quot;ת שער נ&amp;amp;quot;א סוף ח&amp;amp;quot;ב) אם יש להם נכסים אחרים. ואם אין להם נכסים אחרים, וטוענים שאין יכולים לישבע שבועה זו, הרי אלו נשבעים היסת שאין בידם במה לפרוע חוב מורישם (בעה&amp;amp;quot;ת).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
א. ואומר &amp;amp;quot;אישתבעו לי&amp;amp;quot; (ש&amp;amp;quot;ך).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
כשמת שמעון: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;בעה&amp;amp;quot;ת,שו&amp;amp;quot;ע&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: בני שמעון נשבעים שלא פקדם אביהם, ואז ראובן גובה מלוי. ואם לא רצו להישבע גובה מנכסיהם.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;סמ&amp;amp;quot;ע,נתיבות&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: כשלא רצו להישבע אינו גובה מנכסיהם ממש אלא מהנכסים שירשו מאביהם. ומדובר שנכסים אלו מחוץ למדינה או שטרם הגיע זמנם, ולכן כשיש אפשרות גובים קודם מלוי. ויש כאן שני מקרים: אם לא רצו להישבע למרות שיודעים שלא נפרעו, אין לראובן ברירה ויכול לגבות רק מנכסיהם, אם ידוע שיש להם. ואם טענו שנפרעו ולכן אינם יכולים להישבע&amp;lt;ref&amp;gt;כך יש לפרש את המילים &amp;amp;quot;אינם יכולים להישבע&amp;amp;quot;, וא&amp;amp;quot;א לפרש שאינם יודעים אם נפרעו, כי אז כן היו יכולים להישבע, שהרי השבועה היא רק ע&amp;amp;quot;כ שלא פקדם אביהם (ואינם צריכים להישבע שיודעים שלא נפרע).&amp;lt;/ref&amp;gt; וגם טענו שאין להם עוד נכסים, אומרים להם להישבע היסת ע&amp;amp;quot;כ שנפרעו וכן ע&amp;amp;quot;כ שאין להם עוד נכסים. ולא מדובר כאן על שבועת הגאונים שאין לו מה לפרוע, כיוון שלא תקנוה על יורשים.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;ש&amp;amp;quot;ך&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: בין אם לא רצו להישבע ובין אם טענו שנפרעו ולכן אינם יכולים להישבע, כיוון שבדיבורם גרמו להפסד השטר חייבים מדינא דגרמי&amp;lt;ref&amp;gt;דין זה לכאורה תמוה מאוד, מדוע נחשבים מזיקים, הרי בסה&amp;amp;quot;כ סיפרו מה קרה, ואם דבריהם נכונים הרי שבאמת לא מגיע לו לגבות. ואם נאמר שהשטר עצמו טוב ומסתבר שאכן מגיע לו לגבות ורק משום חשש קטן א&amp;amp;quot;א לגבות, הרי שחז&amp;amp;quot;ל הם אלו שקבעו שיש לחשוש, וקביעה זו גרמה לנזק, ולא דברי היתומים. וכעי&amp;amp;quot;ז הקשה התומים בסימן סו,טו.&amp;lt;/ref&amp;gt;, ולכן גובים אפילו מנכסיהם שלא באו להם בירושה מאביהם, ואם טוענים שאין להם נכסים עליהם להישבע ע&amp;amp;quot;כ כתקנת הגאונים. לדעת הש&amp;amp;quot;ך החיוב הוא עליהם כיוון שהזיקו, ולא על אביהם, ולכן שייכת כאן שבועת הגאונים.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;בעה&amp;amp;quot;ת בשם י&amp;amp;quot;א,ש&amp;amp;quot;ך&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: ראובן נשבע שלא פקדו שמעון, ואז גובה מלוי. בעה&amp;amp;quot;ת והשו&amp;amp;quot;ע לשיטתם בסע&amp;#039; ה, שאם אומרים לשמעון להישבע ואינו נשבע, א&amp;amp;quot;א לגבות מלוי, אולם לשיטת הש&amp;amp;quot;ך מכיוון שלוי בעל דברים של ראובן, הרי שאינו תלוי בשמעון כלל ולפיכך מעמידים השטר בחזקתו וגובה מלוי, וכך גם כאן הוא לא תלוי בשבועת בני שמעון.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;מתוך הספר יאיר השולחן&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==הערות שוליים==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[קטגוריה:שולחן ערוך]]&lt;br /&gt;
[[קטגוריה:יאיר_השולחן_חושן_משפט]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Yair hashulchan</name></author>
	</entry>
</feed>