https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A4%D7%91_%D7%92 2026-05-08T04:02:20Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A4%D7%91_%D7%92&diff=129551&oldid=prev 2019-04-29T09:04:11Z

<p>Added yair hashulchan&#039;s seif.</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:חושן משפט פב ג|שולחן-ערוך-חושן-משפט|פב|ג}}<br /> ==סעיף ג==<br /> <br /> כשטוען שפרע השטר, ואמר: ישבע לי המלוה ויטול, אומרים לו&#039;&#039;&#039;&lt;sup&gt;א&lt;/sup&gt;&#039;&#039;&#039;: הבא מעותיו ואחר כך ישבע ויטול. ואם טען הלוה שאין לו מה לפרוע, ישבע הלוה שאין לו, וכשתשיג ידו ישביע למלוה שלא פרעו, ואז יתן לו&#039;&#039;&#039;&lt;sup&gt;ב&lt;/sup&gt;&#039;&#039;&#039; (רמב&amp;quot;ם).<br /> <br /> א. אומרים לו: &#039;&#039;&#039;סמ&amp;quot;ע&#039;&#039;&#039; – משמע שטוענים לו, וכ&amp;quot;כ &#039;&#039;&#039;הב&amp;quot;י&#039;&#039;&#039; בשם &#039;&#039;&#039;הרמב&amp;quot;ם&#039;&#039;&#039;, אולם מלשון &#039;&#039;&#039;הטור&#039;&#039;&#039; משמע שלא, ונראה שכך גם הבין ברמב&amp;quot;ם שהרי לא ציין זאת כמחלוקת.<br /> <br /> ב. טען שאין לו: &#039;&#039;&#039;טור בשם גאונים&#039;&#039;&#039;: אין אחד מהם נשבע, לפי שהנתבע אינו חייב עד שישבע התובע (שמא לא ישבע ונמצאת שבועתו לבטלה), והתובע אינו חייב עד שיהא ממון מזומן בידי הנתבע.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;רמב&amp;quot;ם&#039;&#039;&#039;: הלווה צריך להישבע מיד על כך שאין לו.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;שו&amp;quot;ע&#039;&#039;&#039;: פסק כרמב&amp;quot;ם.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;ש&amp;quot;ך&#039;&#039;&#039;: הגאונים והרמב&amp;quot;ם לא נחלקו, הגאונים כלל לא עסקו במקרה שלנו אלא בשבועות שמעיקר הדין לא היה נוטל כלל ותיקנו שישבע ויטול, והרמב&amp;quot;ם עוסק במקרה שלנו שמעיקר הדין היה לו ליטול ללא שבועה ותיקנו לו להישבע, ונראה שהרמב&amp;quot;ם מודה לגאונים.<br /> <br /> המקור לשבועה של הלווה היא תקנת גאונים, שכל לווה האומר שאין לו צריך להישבע ע&amp;quot;כ.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;מתוך הספר יאיר השולחן&#039;&#039;&#039;, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה].<br /> <br /> [[קטגוריה:שולחן ערוך]]<br /> [[קטגוריה:יאיר_השולחן_חושן_משפט]]</div>

Yair hashulchan