https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A2%D7%98_%D7%99פרשני:שולחן ערוך:חושן משפט עט י - היסטוריית גרסאות2026-05-08T09:50:55Zהיסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקיMediaWiki 1.43.0https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A2%D7%98_%D7%99&diff=129510&oldid=prevYair hashulchan: Added yair hashulchan's seif.2019-04-29T09:03:06Z<p>Added yair hashulchan's seif.</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:חושן משפט עט י|שולחן-ערוך-חושן-משפט|עט|י}}<br />
==סעיף י==<br />
<br />
מנה לי בידך, אמר לו בפני עדים: הן, למחר אמר ליה בפני בית דין: תנהו לי, אמר לו: נתתיו לך, נשבע היסת, ונפטר. אבל אם אמר ליה: מעולם לא היה לך בידי, והעידו עדים שהודה לו, הוחזק כפרן, שכבר הודה שהיה לו בידו, והודאתו כמאה עדים דמי (משנה שבועות לח,ב). אם אמר ליה: אין לך בידי, סתם, לא הוחזק כפרן, שיכול לתקן דבריו הראשונים'''<sup>א</sup>''' ולומר: אין לך בידי שאמרתי היינו לומר שפרעתי לך'''<sup>ב</sup>''' (רא&quot;ש). וה&quot;ה אם אמר: איני חייב לך, או: שקר אתה טוען, (או שאומר: איני יודע מה אתה אומר) (מרדכי פ&quot;ק דכתובות), שיכול לתקן דבריו.<br />
<br />
א. הראשונים: כלומר – הקודמים, שטען אין לך בידי (ואין הכוונה למה שטען בתחילה 'הן').<br />
<br />
ב. אין לך בידי: '''לשון המשנה''': מנה לי בידך, אמר לו הן, למחר אמר לו תנהו לי... אין לך בידי חייב.<br />
<br />
'''רש&quot;י,רא&quot;ש,שו&quot;ע''': דוקא בכגון שאמר 'לא היה לך בידי מעולם', אבל כשאמר 'אין לך בידי', יכול לתרץ דיבורו שהתכוון ל'כעת אין לך בידי' לפי שפרעתי.<br />
<br />
'''ר' האי,מרדכי''': חייב גם כשאמר 'אין לך בידי'.<br />
<br />
'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה].<br />
<br />
[[קטגוריה:שולחן ערוך]]<br />
[[קטגוריה:יאיר_השולחן_חושן_משפט]]</div>Yair hashulchan