https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A2%D7%98_%D7%94 2026-05-08T06:21:53Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A2%D7%98_%D7%94&diff=129505&oldid=prev 2019-04-29T09:02:58Z

<p>Added yair hashulchan&#039;s seif.</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:חושן משפט עט ה|שולחן-ערוך-חושן-משפט|עט|ה}}<br /> ==סעיף ה==<br /> <br /> טענו: מנה לי בידך, ואמר: לא היו דברים מעולם, ועדים מעידים שהלוהו, וחזר ואמר: פרעתיך, הוחזק כפרן&#039;&#039;&#039;&lt;sup&gt;א&lt;/sup&gt;&#039;&#039;&#039; לאותו ממון, וחייב לשלם, ואין המלוה צריך לישבע&#039;&#039;&#039;&lt;sup&gt;ב&lt;/sup&gt;&#039;&#039;&#039; (ב&amp;quot;מ יז,א). ודוקא לאותו ממון הוחזק כפרן, אבל לא לממון אחר, ונאמן עליו בשבועתו&#039;&#039;&#039;&lt;sup&gt;ג&lt;/sup&gt;&#039;&#039;&#039;, כשאר כל אדם (ב&amp;quot;מ טז,ב).<br /> <br /> כפר בק&#039; והוחזק כפרן בנ&#039;: מבואר בסי&#039; עה,ד שיכול להישבע על הנ&#039; האחרים.<br /> <br /> א. הוחזק כפרן: &#039;&#039;&#039;קצות&#039;&#039;&#039; – מקשה מדוע בהוחזק כפרן שוב אינו נאמן לטעון שהחזיר, ואילו בגזלן שהוא חמור יותר, כן נאמן לדעת רוב הפוסקים (ראה בסיכום לסי&#039; עה,יג). ועונה שכפרן חמור יותר בגלל שכפר בפני בי&amp;quot;ד, ולפי&amp;quot;ז הגוזל בפני בי&amp;quot;ד גם לא יהא נאמן. ור&#039; יונה הסובר שאי&amp;quot;צ לכפור בפני בי&amp;quot;ד, כנראה סובר כמ&amp;quot;ד שגם גזלן אינו נאמן, ואולי הסברא של מ&amp;quot;ד שגזלן אינו נאמן היא שסובר כר&#039; יונה שבהוחזק כפרן אי&amp;quot;צ לכפור בבי&amp;quot;ד.<br /> <br /> ב. שווי החפץ: &#039;&#039;&#039;ריב&amp;quot;ש,ב&amp;quot;י&#039;&#039;&#039;: התובע נאמן אף על שווי החפצים, וא&amp;quot;א לחייבו שבועה ע&amp;quot;כ.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;ש&amp;quot;ך&#039;&#039;&#039;: צ&amp;quot;ע מדוע, הרי על זה לא הוחזק כפרן. נ&amp;quot;ל כוונתו, שדמי לכפר בק&#039; והוחזק כפרן בנ&#039;, שנאמן על הנ&#039; האחרים, וא&amp;quot;כ אצלנו אף שודאי כפר לכל הפחות בחפץ לפי שוויו ע&amp;quot;פ טענתו והוחזק עליו כפרן, מ&amp;quot;מ אין ראיה שהוחזק כפרן על שוויו לפי התובע, וצריך להיות נאמן ע&amp;quot;כ.<br /> <br /> ג. בשבועתו: &#039;&#039;&#039;סמ&amp;quot;ע&#039;&#039;&#039; – כלומר, אע&amp;quot;פ שנאמן על ממון אחר מ&amp;quot;מ צריך תמיד להישבע עליו, וכמבואר בסימן עא,יג שאפילו כשיש לו שטר בנאמנות צריך להישבע.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;מתוך הספר יאיר השולחן&#039;&#039;&#039;, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה].<br /> <br /> [[קטגוריה:שולחן ערוך]]<br /> [[קטגוריה:יאיר_השולחן_חושן_משפט]]</div>

Yair hashulchan