https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A2%D7%92_%D7%98%D7%96 2026-05-08T08:08:09Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A2%D7%92_%D7%98%D7%96&diff=129437&oldid=prev 2019-04-29T09:01:01Z

<p>Added yair hashulchan&#039;s seif.</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:חושן משפט עג טז|שולחן-ערוך-חושן-משפט|עג|טז}}<br /> ==סעיף טז==<br /> <br /> המוכר משכון שבידו ע&amp;quot;פ שלשה הדיוטות בקיאין בשומא, אינו רשאי ללקחו לעצמו. ואם מוכרו ע&amp;quot;פ ב&amp;quot;ד מומחים, יש מי שאומר שרשאי ללקחו לעצמו (ריב&amp;quot;ש).<br /> <br /> לקנות לעצמו: &#039;&#039;&#039;ריב&amp;quot;ש,שו&amp;quot;ע&#039;&#039;&#039;: כאשר מוכר ע&amp;quot;פ בי&amp;quot;ד מומחים אז בי&amp;quot;ד הם המוכרים ולכן יכול לקנות לעצמו, אך כאשר מוכר ע&amp;quot;פ הדיוטות הם רק שמאים והוא המוכר ולכן אינו רשאי לקנות לעצמו. &#039;&#039;&#039;הש&amp;quot;ך&#039;&#039;&#039; מבאר שמומחים פירושו שיש ביניהם חד דגמיר, כמבואר בסי&#039; ג.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;ש&amp;quot;ך&#039;&#039;&#039;: גם כשמוכר ע&amp;quot;פ מומחים אינו רשאי לקנות לעצמו, ואפילו בדיעבד המכירה בטלה. כתב שכן מוכח מתוס&#039; ושאר פוסקים ושכן נראה עיקר כי לפי פירושו למעלה סתם בי&amp;quot;ד היינו מומחים, ובכ&amp;quot;ז נאמר בפרק המפקיד שמוכרן בבי&amp;quot;ד ולא מוכרן לעצמו.<br /> <br /> בהשכרת משכון: &#039;&#039;&#039;סמ&amp;quot;ע&#039;&#039;&#039;: גם בכך אם משכיר ע&amp;quot;פ מומחים רשאי להשכיר לעצמו, ואם ע&amp;quot;פ הדיוטות אינו רשאי. והשו&amp;quot;ע לא הזכיר זאת בסי&#039; עב משום שבשכירות לא רגילים לקחת מומחים.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;ט&amp;quot;ז&#039;&#039;&#039;: אפילו אם משכיר ע&amp;quot;פ הדיוטות רשאי להשכיר לעצמו.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;חכ&amp;quot;צ&#039;&#039;&#039;: יתכן שאפילו אם משכיר ע&amp;quot;פ מומחים אינו רשאי להשכיר לעצמו, כיוון שיש לחוש שישתמש בו בדברים קשים. מסתבר שכן גם דעת &#039;&#039;&#039;הש&amp;quot;ך&#039;&#039;&#039; לדינא, כיוון שלדעתו אין מקור לחילוק זה, שהרי סובר שבמכר אין לחלק.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;מתוך הספר יאיר השולחן&#039;&#039;&#039;, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה].<br /> <br /> [[קטגוריה:שולחן ערוך]]<br /> [[קטגוריה:יאיר_השולחן_חושן_משפט]]</div>

Yair hashulchan