https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A2%D7%92_%D7%95פרשני:שולחן ערוך:חושן משפט עג ו - היסטוריית גרסאות2026-05-08T05:26:40Zהיסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקיMediaWiki 1.43.0https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A2%D7%92_%D7%95&diff=129432&oldid=prevYair hashulchan: Added yair hashulchan's seif.2019-04-29T09:00:54Z<p>Added yair hashulchan's seif.</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:חושן משפט עג ו|שולחן-ערוך-חושן-משפט|עג|ו}}<br />
==סעיף ו==<br />
<br />
הנשבע לחבירו לפרעו קודם שיעבור זמן פלוני, אף על פי שלא תבעו בתוך הזמן, עדיין השבועה במקומה עומדת'''<sup>א</sup>''' (שו&quot;ת רא&quot;ש). (ועיין בי&quot;ד סימן רכ&quot;ח סעיף מ&quot;ב מדינים אלו וסימן רל&quot;ב סעיף י&quot;ב).<br />
<br />
א. כלומר, מכיוון שלא תבעו לא עבר על שבועתו אך מ&quot;מ השבועה עדיין בתוקפה גם לאחר הזמן, וכדי לא לעבור על שבועתו צריך לפרוע לו מיד כשתובעו. '''הסמ&quot;ע''' למד מכאן שכל הנשבע לפרוע עד זמן מסויים אינו עובר על השבועה אלא אם המלווה יתבענו, אולם '''הט&quot;ז''' כתב שעובר על השבועה, ובסעיפנו מדובר שנשבע לפרוע עד זמן פלוני אם יתבענו, והוכיח כן מהסעיף הבא שהנשבע לפרוע עד יום פלוני ואירע אותו יום בשבת ולא פרעו קודם עליו לתת משכון, והרי כאן ודאי אינו תובעו בשבת.<br />
<br />
'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה].<br />
<br />
[[קטגוריה:שולחן ערוך]]<br />
[[קטגוריה:יאיר_השולחן_חושן_משפט]]</div>Yair hashulchan