https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A1%D7%95_%D7%9Bפרשני:שולחן ערוך:חושן משפט סו כ - היסטוריית גרסאות2026-04-13T12:12:56Zהיסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקיMediaWiki 1.43.0https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A1%D7%95_%D7%9B&diff=129311&oldid=prevYair hashulchan: Added yair hashulchan's seif.2019-04-29T08:56:18Z<p>Added yair hashulchan's seif.</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:חושן משפט סו כ|שולחן-ערוך-חושן-משפט|סו|כ}}<br />
==סעיף כ==<br />
<br />
ראובן הפקיד שטרי חובות אצל שמעון ואמר לו: שטרות שהפקדתי בידך תנם ללוי, במעמד שלשתן, כל זמן שלא חזר בו ראובן יש לשמעון ליתנם ללוי. חזר בו, יש לו להחזירה לו, שכל זמן שלא קנה השעבוד שבהם לא קנה גופם, בין במסירה בין בחליפין בין במעמד שלשתן. ואם כתב לו והקנה לו הן וכל השעבוד שבהן, והמחהו אצל אותו שמופקדים בידו, המחאה זו כמו מסירה, ונמצא שהם קנויים לו בכתיבה ומסירה (בעה&quot;ת).<br />
<br />
הקנאת שט&quot;ח מופקד במעמ&quot;ש: (במעמד המלווה, הנפקד והקונה; כאן א&quot;א להקנות את גוף החוב ע&quot;י הקנין של מעמ&quot;ש כיוון שהלווה לא נמצא)<br />
<br />
'''בעה&quot;ת,שו&quot;ע''': אפשר להקנות בצרוף הכתיבה &quot;איהו וכל שיעבודיה&quot;. כלומר, מעמ&quot;ש מועיל במקום המסירה, ולכן בצרוף כתיבה מועיל להקנות גם את השיעבוד.<br />
<br />
'''רמב&quot;ן,ש&quot;ך''': אינו מועיל במקום מסירה, כמו חליפין שאינו מועיל. הש&quot;ך תמה על פסיקת השו&quot;ע, שהרי בסע' ד פסק כרמב&quot;ן שחליפין אינו מועיל והרמב&quot;ן דימה בין שני הקנינים.<br />
<br />
'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה].<br />
<br />
[[קטגוריה:שולחן ערוך]]<br />
[[קטגוריה:יאיר_השולחן_חושן_משפט]]</div>Yair hashulchan