https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%9E%D7%95_%D7%9C%D7%90 2026-04-13T16:26:18Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%9E%D7%95_%D7%9C%D7%90&diff=129243&oldid=prev 2019-04-29T08:53:36Z

<p>Added yair hashulchan&#039;s seif.</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:חושן משפט מו לא|שולחן-ערוך-חושן-משפט|מו|לא}}<br /> ==סעיף לא==<br /> <br /> קיום ב&amp;quot;ד צריך שיהיה סמוך לכתב ידי העדים (ב&amp;quot;ב קסג,א), או סמוך לצד השטר, או מאחוריו כנגד הכתב (רמב&amp;quot;ם). (ולכן אם הנייר קצר למטה, יכתוב הקיום מן הצד או מאחוריו&#039;&#039;&#039;&lt;sup&gt;א&lt;/sup&gt;&#039;&#039;&#039;) (רמב&amp;quot;ם והמגיד פכ&amp;quot;ז מהל&#039; מלוה). ואם היה בין הקיום והשטר ריוח שטה אחת ושני אוירים, פסול הקיום לבדו&#039;&#039;&#039;&lt;sup&gt;ב&lt;/sup&gt;&#039;&#039;&#039;, שמא יחתוך השטר שנתקיים, ויזייף באותה שטה שטר ושני עדים, ונמצא הקיום על שטר מזויף (כר&#039; יוחנן בגמ&#039; שם).<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;גמרא&#039;&#039;&#039;: אמר רב: לא שנו אלא בין עדים לכתב, אבל בין עדים לאשרתא - אפילו טובא נמי כשר... דמטייט ליה... בי דינא אטיוטא לא חתימי... ורבי יוחנן אמר: לא שנו אלא בין העדים לכתב, אבל בין עדים לאשרתא - אפילו שיטה אחת פסול. מאי שנא בין עדים לאשרתא? דלמא גייז לעילאי וכתב הוא ועדיו בשיטה אחת, וקסבר: שטר הבא הוא ועדיו בשיטה אחת – כשר.<br /> <br /> א. ליפוף נייר עם סימן מובהק: &#039;&#039;&#039;הגאון וההגמ&amp;quot;ר&#039;&#039;&#039; כתבו שאם אין מקום יכול לעשות בשטר סימן מובהק וללפף נייר ולקיים בו ולכתוב שזהו קיום על שטר עם הסימן ההוא. &#039;&#039;&#039;הסמ&amp;quot;ע&#039;&#039;&#039; כתב שנראה ש&#039;&#039;&#039;הרמב&amp;quot;ם והרמ&amp;quot;א&#039;&#039;&#039; באו לאפוקי מכך ולפסול קיום זה כיוון שא&amp;quot;א לעשות סימן שאינו מזדייף, אך &#039;&#039;&#039;הש&amp;quot;ך&#039;&#039;&#039; כתב שאין לדחות דברי הגאון בלא ראיה ברורה מן הש&amp;quot;ס, וגם אין הכרח לומר שהרמב&amp;quot;ם חולק.<br /> <br /> ב. פסול הקיום לבדו: כן כתב &#039;&#039;&#039;הרא&amp;quot;ש&#039;&#039;&#039; על הגמ&#039; שם.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;מתוך הספר יאיר השולחן&#039;&#039;&#039;, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה].<br /> <br /> [[קטגוריה:שולחן ערוך]]<br /> [[קטגוריה:יאיר_השולחן_חושן_משפט]]</div>

Yair hashulchan