https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%9E%D7%94_%D7%95 2026-05-10T22:55:11Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%9E%D7%94_%D7%95&diff=129205&oldid=prev 2019-04-29T08:52:07Z

<p>Added yair hashulchan&#039;s seif.</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:חושן משפט מה ו|שולחן-ערוך-חושן-משפט|מה|ו}}<br /> ==סעיף ו==<br /> <br /> ידקדקו העדים שלא ירחיקו מהכתב רוחב שני שיטין. ואם הרחיקו שני שיטין, פסול (קסב,ב), אפילו כתב: שריר וקיים&#039;&#039;&#039;&lt;sup&gt;א&lt;/sup&gt;&#039;&#039;&#039;. אפילו ידוע שלא הוסיף ולא זייף בו שום דבר&#039;&#039;&#039;&lt;sup&gt;ב&lt;/sup&gt;&#039;&#039;&#039; (מ&amp;quot;מ). ואפילו טייטוהו בדיו (פירוש מלאו נקודים נקודים של דיו), פסול, שלא יאמרו: חתמו על הטיוטא ולא על עיקר השטר.<br /> <br /> א. כתב שריר וקיים: &#039;&#039;&#039;המ&amp;quot;מ&#039;&#039;&#039; מנמק שפסול משום שעדיין יש לחשוש שיחתוך את שתי השיטות האחרונות עם חתימת העדים ויכתוב שטר חדש.<br /> <br /> ב. ידוע שלא הוסיף: &#039;&#039;&#039;הב&amp;quot;י&#039;&#039;&#039; מבאר שאע&amp;quot;פ שלדעת &#039;&#039;&#039;הרמב&amp;quot;ם&#039;&#039;&#039; אם לא חזר בשיטה אחרונה כשר ורק אין למדין משיטה אחרונה, ולא אומרים שפסול כיוון שלא נעשה כתיקון חכמים, יש לחלק שכאן זהו שטר היכול להזדייף, ושטר כזה פסול אף כשידוע שלא זוייף הואיל ולא נעשה כתיקונו, אולם שם מספיק לומר שאין למדין משיטה אחרונה ושוב אין חשש לזיוף. ראה הרחבה בכך לעיל בסיכום לסימן מד,א.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;מתוך הספר יאיר השולחן&#039;&#039;&#039;, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה].<br /> <br /> [[קטגוריה:שולחן ערוך]]<br /> [[קטגוריה:יאיר_השולחן_חושן_משפט]]</div>

Yair hashulchan