https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%9C%D7%93_%D7%93פרשני:שולחן ערוך:חושן משפט לד ד - היסטוריית גרסאות2026-04-04T11:33:28Zהיסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקיMediaWiki 1.43.0https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%9C%D7%93_%D7%93&diff=115779&oldid=prevArye: סיכום הפוסקים העוסקים בסעיף2018-04-17T20:38:39Z<p>סיכום הפוסקים העוסקים בסעיף</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br />
{{#makor-new:שולחן ערוך:חושן משפט לד ד|שולחן-ערוך-חושן-משפט|לד|ד}}<br />
<br />
[[קטגוריה:שולחן ערוך]]<br />
סעיף ד - סבור שעושה מצווה<br />
<br />
בדף כו (ע"ב) מובא שקברנים היו קוברים מתים ביום טוב ראשון של שבועות, רב פפא פסל אותם לעדות ונידה אותם, ואילו רב הונא בריה דרב יהושע הכשיר עדות שלהם, וסברתו היא שהם חושבים שזאת מצווה.<br />
<br />
◄ [[רי"ף]] להבנת ה[[רא"ש]] ו[[רבינו ירוחם]]: העושה עבירה פסול לעדות גם אם חושב שהיא מצווה.<br />
<br />
◄ [[רמב"ם]] ו[[רא"ש]]: העושה עבירה וסבור שהיא מצווה אינו נפסל, וכך יש לומר בכל עבירה שיש אפשרות לתלות בכך שנעשתה בשוגג.<br />
<br />
☜ כך פסק ה[[שו"ע]].</div>Arye