<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="he">
	<id>https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%9C%D7%93_%D7%91</id>
	<title>פרשני:שולחן ערוך:חושן משפט לד ב - היסטוריית גרסאות</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%9C%D7%93_%D7%91"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%9C%D7%93_%D7%91&amp;action=history"/>
	<updated>2026-05-15T07:06:03Z</updated>
	<subtitle>היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.0</generator>
	<entry>
		<id>https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%9C%D7%93_%D7%91&amp;diff=115777&amp;oldid=prev</id>
		<title>Arye: סיכום הפוסקים העוסקים בסעיף</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%9C%D7%93_%D7%91&amp;diff=115777&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2018-04-17T20:35:32Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;סיכום הפוסקים העוסקים בסעיף&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;דף חדש&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{פרשני}}&lt;br /&gt;
{{#makor-new:שולחן ערוך:חושן משפט לד ב|שולחן-ערוך-חושן-משפט|לד|ב}}&lt;br /&gt;
				&lt;br /&gt;
[[קטגוריה:שולחן ערוך]]&lt;br /&gt;
סעיף ב - פסול מחמת רשעה&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
בסנהדרין (כז, א) נחלקו האמוראים האם אדם נפסל לעדות בגלל עבירה שאיננה ממונית. לדעת [[רבא]] אינו נפסל כי התורה פסלה רק עד &amp;#039;חמס&amp;#039;, ולדעת אביי בכל עבירה שנקרא בגללה רשע הוא נפסל לעדות. זה אחד מששת המקומות בש&amp;quot;ס שנפסקה הלכה כ[[אביי]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[רמב&amp;quot;ם]] ו[[טור]]: כל אדם שעבר עבירה שחייב עליה מלקות או מיתת בי&amp;quot;ד - נקרא רשע, ופסול לעדות. כך פסק השו&amp;quot;ע.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
⤶ אמנם ה[[שלטי גיבורים]] נקט שהפסול הוא רק בדבר שקשור לאותה העבירה, ולכן אם עבר עבירה הקשורה לעריות פסול לעדות קידושין אך לא לעדות ממון - אך ה[[ב&amp;quot;ש]] ו[[פת&amp;quot;ש]] בשם נוב&amp;quot;י דחו את דבריו וכתבו שלא משמע כך מהגמרא והפוסקים, ובכל עבירה שנקרא בגללה רשע פסול לכל עדות.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
☜ יש להקפיד לקחת לעדות קידושין עדים המוחזקים ליראי שמים ושומרי תורה ומצוות, אין להקל אפילו בשעת הדחק וגם לא בתינוקות שנשבו ([[אז נדברו]], [[אגרות משה]], [[הנישואין כהלכתם]] ו[[ילקוט יוסף]]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
⦿ עבירה דאורייתא שאין בה מלקות&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[מרדכי]] ו[[רבינו ירוחם]]: העובר עבירה דאורייתא שאין עליה עונש מלקות, פסול לעדות מדרבנן. כך פסקו הב&amp;quot;י והרמ&amp;quot;א.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
⤶ [[פת&amp;quot;ש]] בשם ה[[תומים]]: דווקא באיסור שלא לוקים עליו מחמת קלותו, אך באיסור שלא לוקים עליו כי הוא חמור יותר (כמו לאו שניתן לאזהרת מיתת בי&amp;quot;ד) - פסול מדאורייתא. (נתיבות: גם בעבירה דאורייתא שלא לוקה בגלל שמשלם, הוא נפסל לעדות)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
⤶ [[פת&amp;quot;ש]] בשם [[נתיבות המשפט]] ו[[ברכי יוסף]]: המבטל עשה דאורייתא, כשר לעדות אפילו מדרבנן.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Arye</name></author>
	</entry>
</feed>