https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%9C%D7%92_%D7%97פרשני:שולחן ערוך:חושן משפט לג ח - היסטוריית גרסאות2026-05-01T07:25:15Zהיסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקיMediaWiki 1.43.0https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%97%D7%95%D7%A9%D7%9F_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%9C%D7%92_%D7%97&diff=115768&oldid=prevArye: סיכום הפוסקים העוסקים בסעיף2018-04-17T20:18:26Z<p>סיכום הפוסקים העוסקים בסעיף</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br />
{{#makor-new:שולחן ערוך:חושן משפט לג ח|שולחן-ערוך-חושן-משפט|לג|ח}}<br />
<br />
[[קטגוריה:שולחן ערוך]]<br />
סעיף ח - אבי חמיו<br />
<br />
[[רמב"ם]], [[טור]] ו[[שו"ע]]: איש ואשתו הם ראשון בראשון, ולכן הוא פסול גם לקרובים שלה.<br />
<br />
◄ [[סמ"ע]] ו[[גר"א]]: מתחדש כאן שדין 'בעל כאשתו' נכון רק בדור ראשון ושני, אך בדור השלישי בעל ואשתו לא מוגדרים אותו אדם אלא 'ראשון בראשון'. ממילא אדם עם סבא של אשתו מוגדר 'ראשון בשלישי' (בלי 'בעל כאשתו') שכשר לפי השו"ע (אך לא לפי ה[[רמ"א]]).<br />
<br />
◄ [[דרכי משה]], [[נתיבות]], [[תומים]] וכן [[ילקוט יוסף]], [[נטעי גבריאל]] ו[[הנישואין כהלכתם]]: בהלכה כאן לומדים את עצם הדין שאיש אסור בקרובי אשתו, ודרגות הקרבה האסורות נלמדו בסעיפים הקודמים. ממילא, אדם עם סבא של אשתו מוגדר 'שני בראשון' ו'בעל כאשתו' - ופסול.</div>Arye