https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%90%D7%95%D7%A8%D7%97_%D7%97%D7%99%D7%99%D7%9D_%D7%A9%D7%9C%D7%93_%D7%98פרשני:שולחן ערוך:אורח חיים שלד ט - היסטוריית גרסאות2026-04-30T05:48:23Zהיסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקיMediaWiki 1.43.0https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%95%D7%A8%D7%97_%D7%97%D7%99%D7%99%D7%9D_%D7%A9%D7%9C%D7%93_%D7%98&diff=148411&oldid=prevWikiboss: Added ben shmuel book.2020-12-22T18:54:56Z<p>Added ben shmuel book.</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:אורח חיים שלד ט|שולחן-ערוך-אורח-חיים|שלד|ט}}<br />
<br />
<br />
== סעיף ט | אחרים שבאים להציל ==<br />
<br />
<blockquote>המשנה (שם) אומרת שיכול לומר לאחרים בואו והצילו לכם, ואם היו פקחים עושים עימו חשבון לאחר השבת.<br />
<br />
הגמרא מבארת שאם היו פקחים ויודעים שאין איסור לקחת ממנו שכר על עבודתם. (או מפני שהם לא באו על דעת השכר הזה (רש&quot;י). או מפני שאין במעשיהם איסור או מלאכה שהרי הם מצילים לחצר מעורבת (רמב&quot;ם)).<br />
<br />
הגמרא אומרת שאין זו חסידות לקחת שכר על הצלתם למרות שמעיקר הדין מותר (כי הממון מופקר). (כיוון שיש בממון הזה נדנוד עבירה ולחסידים יש לוותר משלהם (רש&quot;י)).<br />
</blockquote><br />
☜ שו&quot;ע: אומר לאחרים בואו והצילו לכם, (כל אחד מזון שלוש סעודות (לקמן)). ויכול לזכות מההפקר, ויכולים להחזיר את החפץ ולקבל שכר על הצלתם ואין זה שכר שבת.<br />
<br />
<blockquote>⤶ אם החזירו לו חפציו ותובעים שכרם ביום חול חייב לשלם להם. אך אם החזירו לו בשבת עצמה, יש לומר שזה שכר שבת ואסור (משנ&quot;ב).<br />
</blockquote><br />
<ol><br />
<li><blockquote><p>אסור לו לבקש מהם שיצילו בשבילו, אבל מעצמם מותר להציל בשבילו אפילו יותר משלוש סעודות, ומה שכתב השו&quot;ע (עיין לקמן) שרק שלוש סעודות הותרו, היינו שמצילים לעצמם (חיי אדם). ובבגדים יכול לבקש מהם שיבואו ויצילו בשבילו (משנ&quot;ב).</p></blockquote></li></ol><br />
<br />
=== ❖ מתי הממון מופקר ===<br />
<br />
◄ רש&quot;י (ע&quot;פ ר&quot;ן): אם אמר להם בואו והצילו לכם הוי הפקר, ואם לא אין זה הפקר (כיוון שבאופן עקרוני הוא יכול להציל את הממון אלא שיש לו איסור (מהרי&quot;א)).<br />
<br />
<blockquote>☜ כך פוסק שו&quot;ע (משום שיכול היה להביא ישראלים שיצילו לעצמם ויחזירו לו או על ידי גוי (משנ&quot;ב)).<br />
</blockquote><br />
◄ ר&quot;ן ובית יוסף: גם אם לא אומר להם לבוא להציל זוכים מההפקר, כיוון שאינו יכול להציל יותר משלוש סעודות.<br />
<br />
<ol><br />
<li><blockquote><p>אפילו אם אמר בואו והצילו, ולא אמר 'לכם', אין זה הפקר<ref><p>'''בביה&quot;ל''' התקשה מדוע, שהרי פשוט שהוא התכוון שהם יצילו לעצמם ולא עבורו שכן עבורו אסור להם להציל מאחר והוא הציל כבר שלוש סעודות. ויישב שכל זמן שלא אמר 'לכם' אף שאינם יכולים לזכות עבור עצמם, גם עבורו אינם נעשים שלוחים להצלה.</p></ref> (ביה&quot;ל).</p></blockquote></li></ol><br />
<br />
=== ❖ כמות הסעודות שיכולים להציל ===<br />
<br />
◄ רי&quot;ד: מותר לאחרים להציל גם יותר משלוש סעודות, כי אין לחשוש שמא יבואו לכבות.<br />
<br />
◄ רמב&quot;ם (ופשט רש&quot;י) וטור: גם לאחרים אסור להציל יותר משלוש סעודות.<br />
<br />
<blockquote>☜ כך פוסק שו&quot;ע<ref>ועיין לעיל בשם '''החיי האדם''' שהיינו כאשר הם מצילים לעצמם, אך כשהם מצילים עבורו מותר להם יותר.</ref>. ובבגדים רשאים ללבוש ולהציל כל מה שיכולים ללבוש.<br />
</blockquote><br />
<br />
==הערות שוליים==<br />
<br />
[[קטגוריה:בן שמואל]]</div>Wikiboss