https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%90%D7%95%D7%A8%D7%97_%D7%97%D7%99%D7%99%D7%9D_%D7%A9%D7%9B%D7%95_%D7%99 2026-04-30T07:13:55Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%95%D7%A8%D7%97_%D7%97%D7%99%D7%99%D7%9D_%D7%A9%D7%9B%D7%95_%D7%99&diff=148346&oldid=prev 2020-12-22T18:48:50Z

<p>Added ben shmuel book.</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:אורח חיים שכו י|שולחן-ערוך-אורח-חיים|שכו|י}}<br /> <br /> <br /> == סעיף י | רחיצה בדברים שמתגבלים ==<br /> <br /> מרדכי: מותר לרחוץ ידיו במורסן או אפר כירה המגובלין מערב שבת, וכן יכול לקחת אותם יבשים ולשפוך עליהם מים, שזהו גיבול כלאחר יד, ומותר.<br /> <br /> &lt;blockquote&gt;☜ שו&amp;quot;ע: מותר לרחוץ במורסן (רמ&amp;quot;א: שגיבול בשינוי מותר).<br /> <br /> רמ&amp;quot;א (על פי האגור): ואסור לרחוץ במלח, וכל שכן שאסור בבורית (בנימין זאב) וחלב שנימוחים והוי נולד (מרדכי, סמ&amp;quot;ג, הגהגות מימוניות וטור).<br /> <br /> ⤶ יש מתירים לרחוץ במלח ובורית (משום שהאיסור לרסק קרח ושלג הוא משום סחיטת פירות ובדבר שאינו מיועד למימיו אין לאסור) (מג&amp;quot;א בשם שלט&amp;quot;ג). אמנם האחרונים הזכירו שיש בבורית שלנו שהיא רכה, איסור משום ממרח, ועוד &#039;&#039;&#039;מרש&amp;quot;י&#039;&#039;&#039; משמע שבורית משירה את השיער. וכן הוא מנהג ישראל להחמיר בזה&lt;ref&gt;&lt;sup&gt;*&lt;/sup&gt; &#039;&#039;&#039;בשש&amp;quot;כ&#039;&#039;&#039; (יד, יח) החמיר שלא להשתמש בסבון קשה או רך ע&amp;quot;פ דברי &#039;&#039;&#039;התפארת ישראל&#039;&#039;&#039; שהביא המשנ&amp;quot;ב. אמנם בהערה שם (מט) התקשה כיצד יש בזה ממרח או ממחק שהרי הוא לא רוצה להחליק את פני הסבון. והביא שיש מקילים בזה (והוא הדין לעניין סבון ידיים). ומכל מקום בהלכה למעלה כתב שסבון נזיל מותר (ונראה שסבון שמצוי כיום נחשב לסבון נוזלי).<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;משחת שיניים: האור לציון&#039;&#039;&#039; (לה, ו) אסר לצחצח שיניים במשחה, אך ללא משחה התיר, אם לא רגיל לצאת לו דם בעת הצחצוח, &#039;&#039;&#039;וביביע אומר&#039;&#039;&#039; (ד, או&amp;quot;ח סימנים כז- ל) התיר מעיקר הדין אף במשחה (וכתב שנכון להחמיר שייחד לו מברשת לשבת משום עובדין דחול), אך מי שיכול ללא זה, עדיף להחמיר ותבוא עליו ברכת טוב.&lt;/ref&gt;&lt;sup&gt;*&lt;/sup&gt; (משנ&amp;quot;ב).<br /> &lt;/blockquote&gt;<br /> &lt;ol&gt;<br /> &lt;li&gt;&lt;blockquote&gt;&lt;p&gt;מותר לשטוף את הפנים במורסן אפילו כשיש לו זקן, והוא שלא יגבלו ממש במים, אלא ייקח ביד רטובה את המורסן וישפשף. ואע&amp;quot;פ שגיבול בשינוי אסור אם לא נתן את המים מערב שבת (לדעת הרמ&amp;quot;א בסימן שכא), כאן המורסן מתגבל רק מעט ומותר (משנ&amp;quot;ב).&lt;/p&gt;&lt;/blockquote&gt;&lt;/li&gt;<br /> &lt;li&gt;&lt;blockquote&gt;&lt;p&gt;&#039;&#039;&#039;הגר&amp;quot;א&#039;&#039;&#039; מחמיר שלא להשתמש בסבון העשוי מחֶלב משום שסיכה כשתיה. ומנהג העולם לרחוץ גם מסבון העשוי מחלב, ורק מדקדקים מקפידים בזה, ואם יש לו סבון בלי חֶלב, נכון לחוש לדעה המחמירה&lt;ref&gt;&lt;p&gt;וכתבו כמה אחרונים שאם יש דברים נוספים הפוגמים טעם החֶלב אין להחמיר (&#039;&#039;&#039;כף החיים&#039;&#039;&#039; (מה) &#039;&#039;&#039;אור לציון&#039;&#039;&#039; (ג, ח, ו בהערה) &#039;&#039;&#039;ולוית חן&#039;&#039;&#039; (סימן פא)).&lt;/p&gt;&lt;/ref&gt; (ביה&amp;quot;ל).&lt;/p&gt;&lt;/blockquote&gt;&lt;/li&gt;&lt;/ol&gt;<br /> <br /> <br /> ==הערות שוליים==<br /> <br /> [[קטגוריה:בן שמואל]]</div>

Wikiboss