https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%A7%D7%9E%D7%90_%D7%99%D7%90
פרשני:שולחן ערוך:אבן העזר קמא יא - היסטוריית גרסאות
2026-05-07T21:37:56Z
היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי
MediaWiki 1.43.0
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%A7%D7%9E%D7%90_%D7%99%D7%90&diff=132970&oldid=prev
Yair hashulchan: Updated article link
2019-05-19T11:14:36Z
<p>Updated article link</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־11:14, 19 במאי 2019</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l24">שורה 24:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 24:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>'''ב&quot;ש''': אם לא מצריכים הרשאה משמע שלא חוששים לאף טענה שיוכל הבעל לטעון, וא&quot;כ מוכח שסברו כתרומה שאינו נאמן לטעון ממני נפל ואפילו לא לטעון השאלתי לך, שלא כתוס' הסוברים שנאמן בטענות אלו.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>'''ב&quot;ש''': אם לא מצריכים הרשאה משמע שלא חוששים לאף טענה שיוכל הבעל לטעון, וא&quot;כ מוכח שסברו כתרומה שאינו נאמן לטעון ממני נפל ואפילו לא לטעון השאלתי לך, שלא כתוס' הסוברים שנאמן בטענות אלו.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div></blockquote></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div></blockquote></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">706 </del>לפרטים ורכישה].</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">3873 </ins>לפרטים ורכישה].</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==הערות שוליים==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==הערות שוליים==</div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-128868:rev-132970:php=table -->
</table>
Yair hashulchan
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%A7%D7%9E%D7%90_%D7%99%D7%90&diff=128868&oldid=prev
Yair hashulchan: Added credit
2019-04-28T10:07:53Z
<p>Added credit</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־10:07, 28 באפריל 2019</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l24">שורה 24:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 24:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>'''ב&quot;ש''': אם לא מצריכים הרשאה משמע שלא חוששים לאף טענה שיוכל הבעל לטעון, וא&quot;כ מוכח שסברו כתרומה שאינו נאמן לטעון ממני נפל ואפילו לא לטעון השאלתי לך, שלא כתוס' הסוברים שנאמן בטענות אלו.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>'''ב&quot;ש''': אם לא מצריכים הרשאה משמע שלא חוששים לאף טענה שיוכל הבעל לטעון, וא&quot;כ מוכח שסברו כתרומה שאינו נאמן לטעון ממני נפל ואפילו לא לטעון השאלתי לך, שלא כתוס' הסוברים שנאמן בטענות אלו.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div></blockquote></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div></blockquote></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''מתוך הספר יאיר השולחן'''</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''מתוך הספר יאיר השולחן'''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/706 לפרטים ורכישה].</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==הערות שוליים==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==הערות שוליים==</div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-127111:rev-128868:php=table -->
</table>
Yair hashulchan
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%A7%D7%9E%D7%90_%D7%99%D7%90&diff=127111&oldid=prev
Yair hashulchan: Added yair hashulchan's seif.
2019-04-14T17:12:25Z
<p>Added yair hashulchan's seif.</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:אבן העזר קמא יא|שולחן-ערוך-אבן-העזר|קמא|יא}}<br />
==סעיף יא==<br />
<br />
אין שליח הולכה צריך עדים, אם הודו השליח והמשלח (רמב&quot;ם). ואם המשלח כופר, הרי זה ספק'''<sup>א</sup>''' (הגה&quot;מ). ויש אומרים ששליח הולכה צריך למנותו בעדים'''<sup>ב</sup>''' (ר&quot;י,רא&quot;ש). הגה: מיהו השליח נאמן לומר שעשאו בעדים, ואין צריך עדות על כך'''<sup>ג</sup>''' (ר&quot;י ח&quot;ג). ונוהגין להצריך הרשאה'''<sup>ד</sup>''' ועדים על הרשאה שנעשה שליח (סדר גיטין). ועיין לקמן סעיף כ&quot;ד.<br />
<br />
א. הבעל כופר: '''הגה&quot;מ,שו&quot;ע''': אם הגט לא ביד השליח הריהי ספק מגורשת.<br />
<br />
<blockquote>'''ב&quot;ש''': מדובר שהשליח מסר הגט לידה בפני עדי מסירה ולא אמר בשעת המסירה שהוא שליח וכעת העדים בפנינו והגט נקרע. כיוון שאם מדובר שהגט ביד השליח או ביד האשה הרי אין הבעל יכול להכחיש כשאינם בעיר אחת (לפי הרי&quot;ף, הרשב&quot;א והרמ&quot;א בסע' נה הסוברים שהסוגיא עוסקת גם בשליח הולכה), וכן מדוייק מדברי הגה&quot;מ, ואם מדובר שהגט נקרע היא ספק מגורשת גם כשהבעל מודה. ואם הגט נקרע אך בשעת המסירה לאשה אמר שהוא שליח שוב לא נאמן הבעל להכחישו.<br />
</blockquote><br />
הבעל טוען שממנו נפל: '''רא&quot;ש''': נאמן אפילו כשהגט ביד השליח. אפילו רב חסדא מודה, כיוון שכאן טוען שכלל לא עשאו שליש ולא האמינו מעולם.<br />
<br />
<blockquote>'''רשב&quot;א''': אינו נאמן. כיוון שזו טענה גרועה. '''הב&quot;ש''' מוכיח שכן גם דעת '''הגה&quot;מ''', ושואל מדוע בטענת פקדון אין הבעל נאמן כאשר הגט ביד השליח במיגו דטענת ממני נפל, ועונה שהשליש נאמן כשני עדים ולכן נאמן אפילו כנגד מיגו<ref>כלומר, מקור הנאמנות של השליש אינה מיגו דבידו אלא שהבעל האמינו כשני עדים.</ref>.<br />
</blockquote><br />
ב. עדים על מינוי השליח: לדעת '''הרמב&quot;ם''' גם עדי חתימה כרתי ולכן אין צורך בעדי חלות על המסירה, ואף במקרה שאין עדי חתימה שאז צריך עדי מסירה, סובר הרמב&quot;ם שצריך רק על המסירה לאשה ולא על המסירה לשליח, אמנם לדעת '''הרא&quot;ש''' לא מספיק עדי חתימה וכן סובר שלא מספיק עדים על המסירה לאשה אלא הואיל ומוסר דרך שליח צריך עדי חלות גם על המסירה לשליח.<br />
<br />
ג. '''רא&quot;ש,רי&quot;ו,רמ&quot;א''': השליח נאמן לומר שמינוהו בעדים. '''רא&quot;ש''' – אפילו אם הבעל מכחישו.<br />
<br />
<blockquote>'''ד&quot;מ,ב&quot;ש''': מדובר שהגט ביד השליח ולכן נאמן. '''הב&quot;ש''' כתב שבכך יש להעמיד דברי הרמ&quot;א כאן כדבריו בד&quot;מ אע&quot;פ שהשו&quot;ע עוסק במקרה שהגט לא בידו, כפי שהתבאר למעלה.<br />
<br />
'''ב&quot;ש''': מדובר בשליח הולכה כשאינם בעיר אחת. אחרת לשיטת '''הרי&quot;ף, הרשב&quot;א והרמ&quot;א''' בסע' נה שהסוגיא עוסקת גם בשליח הולכה, לשיטת רב הונא יכול הבעל להכחישו וא&quot;כ לא היה לרמ&quot;א לסתום שהשליח נאמן. ולשיטת '''הרא&quot;ש ורי&quot;ו''' הסוגיא עוסקת בשליח קבלה אך בשליח הולכה מודה רב הונא שהשליח נאמן אפילו בעיר אחת, וטעמם הוא שמתוך שנאמן לומר בפני נכתב ובפני נחתם נאמן גם לומר שעשאו שליח, ולכן בארץ ישראל שאי&quot;צ לומר גם אינו נאמן. ו'''הרמ&quot;ה''' סובר ששליח הולכה הואיל והגט בידו הריהו נאמן גם במקום שלא צריך לומר בפני נכתב ובפני נחתם. '''הרמב&quot;ם''' כתב שכשהגט מקויים יכול השליח לעשות שליח אחר שלא בפני עדים, ומדייק מכך הב&quot;ש שסובר כרמ&quot;ה, שהרי כשהגט מקויים לא צריך לומר בפני נכתב ובפני נחתם<ref>הראיה הרי הרמב&quot;ם כתב זאת להלכה, ולהלכה הוא פוסק כרב חסדא וזו הסיבה שנאמן. ועונה שמטעם רב חסדא נאמן דוקא כנגד טענת פיקדון משום שהימניה, אך מהרמב&quot;ם כאן משמע שנאמן אפילו כנגד טענת ממני נפל, ועל כרחך צריך לנמקו שסובר כרמ&quot;ה ששליח הולכה תמיד נאמן.</ref>.<br />
</blockquote><br />
ד. הרשאה: '''סדר גיטין,רמ&quot;א''': נוהגים להצריך הרשאה. '''ב&quot;ש''' – כמבואר למעלה, מדובר בשליח הולכה כשאינם בעיר אחת.<br />
<br />
<blockquote>'''ב&quot;ש''': אם לא מצריכים הרשאה משמע שלא חוששים לאף טענה שיוכל הבעל לטעון, וא&quot;כ מוכח שסברו כתרומה שאינו נאמן לטעון ממני נפל ואפילו לא לטעון השאלתי לך, שלא כתוס' הסוברים שנאמן בטענות אלו.<br />
</blockquote><br />
'''מתוך הספר יאיר השולחן'''<br />
<br />
==הערות שוליים==<br />
<br />
[[קטגוריה:שולחן ערוך]]<br />
[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]]</div>
Yair hashulchan