https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%A7%D7%9B_%D7%94
פרשני:שולחן ערוך:אבן העזר קכ ה - היסטוריית גרסאות
2026-05-09T16:55:27Z
היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי
MediaWiki 1.43.0
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%A7%D7%9B_%D7%94&diff=132702&oldid=prev
Yair hashulchan: Updated article link
2019-05-19T11:06:49Z
<p>Updated article link</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־11:06, 19 במאי 2019</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l30">שורה 30:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 30:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>מינוי שליח הולכה בכתב: ראה סיכום לסימן קמא,לה, שהרא&quot;ש והשו&quot;ע מתירים והרמ&quot;א אוסר ע&quot;פ דעה המובאת במרדכי. '''התשב&quot;ץ''' התיר לכתחילה ולא חשש ל'''רמ&quot;א''', ו'''הפת&quot;ש''' כתב שגם מ'''הב&quot;ש והח&quot;מ''' בסי' לה,סקי&quot;ח משמע שלא חששו לרמ&quot;א, והביא פוסקים שהקלו במקום עיגון, אך למעשה כתב שצ&quot;ע רב בקיבוץ חכמים כדי להקל בכך.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>מינוי שליח הולכה בכתב: ראה סיכום לסימן קמא,לה, שהרא&quot;ש והשו&quot;ע מתירים והרמ&quot;א אוסר ע&quot;פ דעה המובאת במרדכי. '''התשב&quot;ץ''' התיר לכתחילה ולא חשש ל'''רמ&quot;א''', ו'''הפת&quot;ש''' כתב שגם מ'''הב&quot;ש והח&quot;מ''' בסי' לה,סקי&quot;ח משמע שלא חששו לרמ&quot;א, והביא פוסקים שהקלו במקום עיגון, אך למעשה כתב שצ&quot;ע רב בקיבוץ חכמים כדי להקל בכך.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">706 </del>לפרטים ורכישה].</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">3873 </ins>לפרטים ורכישה].</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==הערות שוליים==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==הערות שוליים==</div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-128600:rev-132702:php=table -->
</table>
Yair hashulchan
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%A7%D7%9B_%D7%94&diff=128600&oldid=prev
Yair hashulchan: Added credit
2019-04-28T09:59:04Z
<p>Added credit</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־09:59, 28 באפריל 2019</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l30">שורה 30:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 30:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>מינוי שליח הולכה בכתב: ראה סיכום לסימן קמא,לה, שהרא&quot;ש והשו&quot;ע מתירים והרמ&quot;א אוסר ע&quot;פ דעה המובאת במרדכי. '''התשב&quot;ץ''' התיר לכתחילה ולא חשש ל'''רמ&quot;א''', ו'''הפת&quot;ש''' כתב שגם מ'''הב&quot;ש והח&quot;מ''' בסי' לה,סקי&quot;ח משמע שלא חששו לרמ&quot;א, והביא פוסקים שהקלו במקום עיגון, אך למעשה כתב שצ&quot;ע רב בקיבוץ חכמים כדי להקל בכך.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>מינוי שליח הולכה בכתב: ראה סיכום לסימן קמא,לה, שהרא&quot;ש והשו&quot;ע מתירים והרמ&quot;א אוסר ע&quot;פ דעה המובאת במרדכי. '''התשב&quot;ץ''' התיר לכתחילה ולא חשש ל'''רמ&quot;א''', ו'''הפת&quot;ש''' כתב שגם מ'''הב&quot;ש והח&quot;מ''' בסי' לה,סקי&quot;ח משמע שלא חששו לרמ&quot;א, והביא פוסקים שהקלו במקום עיגון, אך למעשה כתב שצ&quot;ע רב בקיבוץ חכמים כדי להקל בכך.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''מתוך הספר יאיר השולחן'''</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''מתוך הספר יאיר השולחן'''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/706 לפרטים ורכישה].</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==הערות שוליים==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==הערות שוליים==</div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-126843:rev-128600:php=table -->
</table>
Yair hashulchan
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%A7%D7%9B_%D7%94&diff=126843&oldid=prev
Yair hashulchan: Added yair hashulchan's seif.
2019-04-14T16:55:53Z
<p>Added yair hashulchan's seif.</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:אבן העזר קכ ה|שולחן-ערוך-אבן-העזר|קכ|ה}}<br />
==סעיף ה==<br />
<br />
אפילו כתב בכתב ידו לסופר שיכתוב ולעדים שיחתמו, לא יכתבו ולא יחתמו עד שישמעו מפיו, בין שהוא פקח (תוספתא,רשב&quot;א,רא&quot;ש, דלא כב&quot;י ברמב&quot;ם) ובין שנשתתק, בין שמדבר ואינו שומע בין שאינו שומע ולא מדבר (רשב&quot;א,רא&quot;ש א). ויש מכשירין במי שנשתתק לכתוב ולחתום על פי כתב ידו שיכתוב לסופר: כתוב, ולעדים: חתומו, והוא שתהא דעתו מיושבת עליו (רי&quot;ו ברמב&quot;ם,רא&quot;ש ב).<br />
<br />
כתב שליחות: גיטין עב,א: תניא... עד שישמעו קולו שיאמר לסופר כתוב ולעדים חתומו... קולו - לאפוקי מדרב כהנא אמר רב [הסובר שכתב של חרש שאינו מדבר ואינו שומע כשר].<br />
<br />
<blockquote>גיטין עא,א: תנינא: נשתתק, ואמרו לו נכתוב גט לאשתך והרכין בראשו, בודקין אותו שלשה פעמים, אם אמר על לאו לאו ועל הן הן - הרי אלו יכתבו ויתנו.<br />
<br />
'''תוספתא''': גם כתיבת פיקח פסולה.<br />
<br />
'''רמב&quot;ם''': דוקא כתיבת חרש פסולה אך כתיבת אילם כשרה.<br />
<br />
'''ב&quot;י''': נראה שהרמב&quot;ם מכשיר גם בכתיבת פיקח וכן בחרש המדבר. כתיבה כדיבור לגמרי ובחרש פסול משום שנחשב שוטה ולא משום שצריך דיבור ממש. לפי&quot;ז הרמב&quot;ם חלוק על התוספתא.<br />
<br />
'''רי&quot;ו''': כתיבת פיקח פסולה גם לשיטה זו. הקלו בהרכנה באילם משום עיגונא וכ&quot;ש שיקלו בכתיבה שהיא עדיפה מהרכנה. הרא&quot;ש הביא גם שיטה זו אך להלכה הכריע לפסול באילם, שלא כרמב&quot;ם.<br />
<br />
'''ר&quot;ת,רשב&quot;א,רא&quot;ש א'''<ref>פ&quot;ז,יט. ובמינוי שליח הולכה בכתב דן בסי' כ.</ref>: כתיבה תמיד פסולה, ודוקא הרכנה מותרת. יישבו את התוספתא עם הגמרות שהתירו דוקא הרכנה משום שעדיפה מכתב לפי שהיא בגופו ונחשבת כדיבור.<br />
<br />
'''רא&quot;ש ב''': התירו כתיבה והרכנה באילם משום עיגונא, אך בפיקח שניהם פסולים. כדעת רי&quot;ו ברמב&quot;ם.<br />
<br />
'''שו&quot;ע''': סתם כרשב&quot;א ויש מכשירין כרי&quot;ו ברמב&quot;ם. נראה שלא כתב כהבנתו ברמב&quot;ם להקל אף בפיקח משום שהרמב&quot;ם עצמו לא כתב זאת במפורש ואין הדברים מוכרחים בדעתו.<br />
<br />
'''ד&quot;מ,ב&quot;ש''': הביאו דעת '''הרד&quot;ך''' שבמקום עיגון יש להקל אף בכתב פיקח אך סיימו שצ&quot;ע. שלא במקום עיגון ודאי יש להחמיר משום שהוי ספק דאורייתא.<br />
<br />
'''פר&quot;ח,חזו&quot;א'''<ref>אה&quot;ע סי' פה</ref>: אין להקל אפילו במקום עיגון. עוד סובר '''החזו&quot;א''' שגם הרא&quot;ש בפירושו השני ורי&quot;ו ברמב&quot;ם הקלו דוקא בכתב הנעשה בפני הסופר, וזה דומה להרכנה, משא&quot;כ בשולח כתב שיש בעיה כדברי הרמב&quot;ן שלא נחשב &quot;וכתב&quot; עד שיתאחדו הבעל והסופר ברגע אחד ובהסכמה אחת. והוסיף שנראה שכלל לא נחלקו אלא הרשב&quot;א האוסר עסק בשולח אך בכותב בפניו לא מסתבר שגרע מהרכנה. אמנם '''האג&quot;מ'''<ref>אה&quot;ע ח&quot;א קיט</ref> מבאר שלמתירים אפשר גם לשלוח כתב.<br />
</blockquote><br />
פיקח שהרכין: '''ב&quot;ש''' – לדעת הי&quot;א שדוקא באילם הקלו פסול מדרבנן (רי&quot;ו ברמב&quot;ם ורא&quot;ש ב), ולדעת הרשב&quot;א שהרכנה כדיבור כשר.<br />
<br />
מינוי שליח הולכה בכתב: ראה סיכום לסימן קמא,לה, שהרא&quot;ש והשו&quot;ע מתירים והרמ&quot;א אוסר ע&quot;פ דעה המובאת במרדכי. '''התשב&quot;ץ''' התיר לכתחילה ולא חשש ל'''רמ&quot;א''', ו'''הפת&quot;ש''' כתב שגם מ'''הב&quot;ש והח&quot;מ''' בסי' לה,סקי&quot;ח משמע שלא חששו לרמ&quot;א, והביא פוסקים שהקלו במקום עיגון, אך למעשה כתב שצ&quot;ע רב בקיבוץ חכמים כדי להקל בכך.<br />
<br />
'''מתוך הספר יאיר השולחן'''<br />
<br />
==הערות שוליים==<br />
<br />
[[קטגוריה:שולחן ערוך]]<br />
[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]]</div>
Yair hashulchan