https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%A7%D7%9B_%D7%90
פרשני:שולחן ערוך:אבן העזר קכ א - היסטוריית גרסאות
2026-05-07T17:51:38Z
היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי
MediaWiki 1.43.0
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%A7%D7%9B_%D7%90&diff=132698&oldid=prev
Yair hashulchan: Updated article link
2019-05-19T11:06:43Z
<p>Updated article link</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־11:06, 19 במאי 2019</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l50">שורה 50:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 50:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>'''רא&quot;ש,סמ&quot;ג,סמ&quot;ק,תרומה''': לכתחילה על הבעל לשלם אלא שאם שילמה האשה כשר. '''הב&quot;ש''' הביא את שתי הדעות.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>'''רא&quot;ש,סמ&quot;ג,סמ&quot;ק,תרומה''': לכתחילה על הבעל לשלם אלא שאם שילמה האשה כשר. '''הב&quot;ש''' הביא את שתי הדעות.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div></blockquote></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div></blockquote></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">706 </del>לפרטים ורכישה].</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">3873 </ins>לפרטים ורכישה].</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==הערות שוליים==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==הערות שוליים==</div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-128596:rev-132698:php=table -->
</table>
Yair hashulchan
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%A7%D7%9B_%D7%90&diff=128596&oldid=prev
Yair hashulchan: Added credit
2019-04-28T09:58:56Z
<p>Added credit</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־09:58, 28 באפריל 2019</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l50">שורה 50:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 50:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>'''רא&quot;ש,סמ&quot;ג,סמ&quot;ק,תרומה''': לכתחילה על הבעל לשלם אלא שאם שילמה האשה כשר. '''הב&quot;ש''' הביא את שתי הדעות.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>'''רא&quot;ש,סמ&quot;ג,סמ&quot;ק,תרומה''': לכתחילה על הבעל לשלם אלא שאם שילמה האשה כשר. '''הב&quot;ש''' הביא את שתי הדעות.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div></blockquote></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div></blockquote></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''מתוך הספר יאיר השולחן'''</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''מתוך הספר יאיר השולחן'''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/706 לפרטים ורכישה].</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==הערות שוליים==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==הערות שוליים==</div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-126839:rev-128596:php=table -->
</table>
Yair hashulchan
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%A7%D7%9B_%D7%90&diff=126839&oldid=prev
Yair hashulchan: Added yair hashulchan's seif.
2019-04-14T16:55:39Z
<p>Added yair hashulchan's seif.</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:אבן העזר קכ א|שולחן-ערוך-אבן-העזר|קכ|א}}<br />
==סעיף א==<br />
<br />
הגט, צריך שיכתבנו הבעל או שלוחו'''<sup>א</sup>''' (תוס' ב מגיטין עא,ב). ואף אם שלוחו כותבו, צריך שיהיה משל הבעל'''<sup>ב</sup>''' (גיטין כ,א); לכך נהגו כשהבעל מצוי, שנותן לו הסופר הקלף והדיו'''<sup>ג</sup>''' (סמ&quot;ג,רא&quot;ש, דלא כרמב&quot;ם ורמב&quot;ן), (ויש אומרים דאף הקולמוס ושאר כלי הכתיבה'''<sup>ד</sup>''') (הגהות אשירי פ&quot;ב ובמרדכי מהל' גיטין,ר&quot;ת דלא כסמ&quot;ג ורא&quot;ש) במתנה; קודם כתיבה'''<sup>ה</sup>''', והבעל נותן שכרו. ומפני תקנת עגונות, תקנו חכמים שהאשה תתן שכר הסופר'''<sup>ו</sup>''' (ב&quot;ב קסח,א) והקנוהו לבעל (גיטין כ,א).<br />
<br />
א. הבעל או שלוחו: '''רמב&quot;ן,רשב&quot;א,תוס' א'''<ref>שני תירוצי התוס' נמצאים בדף כב,ב ד&quot;ה והא.</ref>: לא צריך. הוכיחו כן מגיטין כב,ב שקטן כשר לכתיבת גט אם גדול עומד על גביו, אע&quot;פ שאינו בר שליחות. הב&quot;ש כאן הביא ראיה זו ומשמע קצת שמכריע כך, אולם בסי' קכג,א משמע שלא הכריע. עיין בסיכום שם.<br />
<br />
<blockquote>'''תוס' ב,שו&quot;ע''': יתכן שצריך. הסוגיא אליבא דר&quot;מ ש&quot;וכתב&quot; מוסב על החתימות ולא על הכתיבה, אך לר&quot;א צריך שליחות בכתיבה. וכן התוס' בדף ט,ב סוברים שצריך<ref>ד&quot;ה אע&quot;פ. ויתכן שגם שם לא מוחלט אצלם דין זה וכתבו זאת רק כסניף נוסף לשאר קושיותיהם שם.</ref>.<br />
</blockquote><br />
'''סדר הגט,רמ&quot;א''' קכג,א – עדיף שהבעל לא יכתוב בעצמו. הב&quot;י נימק שמא לא ידקדק כראוי בכתיבתו וסובר כעיטור שהדקדוקים המובאים בסי' קכו פוסלים דוקא כשהבעל כתב וטוען ששינה בכוונה כדי לפסול הגט.<br />
<br />
ב. משל הבעל: גיטין כ,א: אמר רב חסדא: יכילנא למיפסלינהו לכולי גיטי דעלמא. אמר לי' רבא: מאי טעמא? אילימא משום דכתיב וכתב, והכא איהי קא כתבה ליה, ודילמא אקנויי אקנו ליה רבנן.<br />
<br />
<blockquote>גיטין כ,ב: בעי רמי בר חמא: היו מוחזקין בטבלא שהיא שלה וגט כתוב עליה, והרי היא יוצאה מתחת ידו, מהו? מי אמרינן אקנויי אקניתא ליה, או דלמא אשה לא ידעה לאקנויי?<br />
<br />
צריך שהגט יהיה של הבעל, וכאשר היא משלמת לסופר תקנו חכמים שיקנו המעות לבעל וכך קונה מהסופר את השטר, אולם כשכותבים על טבלא שלה לא הקנו לו את הטבלא.<br />
</blockquote><br />
ג. להקנות לבעל קלף ודיו:<br />
<br />
<blockquote>'''רא&quot;ש'''<ref>בסדר כתיבת הגט</ref>''',סמ&quot;ג,ר&quot;ת,רמ&quot;ה''': כשהבעל משלם הוא צריך להגביה את הגט. וכשהאשה משלמת לא משום שחז&quot;ל הקנו לו המעות, משא&quot;כ כשהקלף שייך לסופר לא הקנו לו חז&quot;ל. '''ר&quot;ן,ב&quot;ש''' – אך אם משלם מראש לפני שהסופר קנה הקלף והדיו אינו צריך, משום שאז הסופר שלוחו ובשעת הקניה קונה עבורו.<br />
<br />
'''רמ&quot;ה''': מסייג שאם הסופר עצמו הוא השליח לגרש לא צריך, משום שבעת נתינתו לאשה הוא מזכה לבעל וזכיית הבעל והנתינה לאשה באים כאחד.<br />
</blockquote><br />
'''נקדנים'''<ref>הו&quot;ד ברמב&quot;ן.</ref>: צריך אפילו כשהאשה משלמת.<br />
<br />
<blockquote>'''רמב&quot;ן''': חלק על הנקדנים וכתב שלא צריך. האחרונים הבינו שחולק גם כשהבעל משלם<ref>כנראה בגלל ראייתו מהמושלך בבור, ואולי יש לדחות שמדובר שם שהאשה משלמת לסופר.</ref>. הרמב&quot;ן הביא ראיה מגיטין סו,א שהמושלך בבור ואמר כל השומע יכתוב כשר אף שלא משך. וכתב '''הב&quot;י''' שכן בפשטות סובר '''הרמב&quot;ם''' שלא הזכיר מסירה. '''הב&quot;ש''' תירץ ראייתו ע&quot;פ דברי הרמ&quot;ה שכאשר הסופר הוא גם השליח לגרש אזי בשעה שנותן לאשה הוי כאילו הקנה לבעל ומכח הבעל קיבלה האשה. '''הפר&quot;ח''' תירץ שכאשר הסופר הוא השליח לגרש כיוון ששלוחו כמותו מועיל גם כשהגט שייך לשליח. '''הח&quot;מ''' תירץ כפר&quot;ח אך בהמשך כתב שודאי נתינה לבעל בסתם גם כן מועילה דלא גרע מהמושלך לבור, והקשה '''רעק&quot;א''' שלפי תירוצו אין ראיה כי שם מדובר שהסופר הוא השליח.<br />
<br />
'''ב&quot;ש''': לדעת הרמב&quot;ן כשהבעל משלם קונה בקנין כסף ולכן לא צריך משיכה אפילו כשהבעל משלם. אם כותב בחינם אכן יצטרך למשוך.<br />
<br />
'''תו&quot;ג''': כסף אינו קונה מטלטלין ולכן צריך משיכה אפילו כשהאשה משלמת ומדובר שהבעל אומר קנה לי גט זה ואז כשנוטל הוא או שלוחו את הגט קונה במשיכה, ואינו חלוק על הרמ&quot;ה. כוונת הרמב&quot;ן שכשהאשה משלמת חכמים הקנו לו ולכן כאשר מושך הוא קונה ולא אומרים שהסופר מקנה לאשה שהיא בעלת המעות ע&quot;פ הגמ' בב&quot;ק קב,ב.<br />
<br />
'''שו&quot;ע''': כשהבעל מצוי נהגו שהסופר ימסור לו. משמע שמעיקר הדין פוסק כרמב&quot;ן שלא צריך, אמנם לכתחילה יש להחמיר כרא&quot;ש. ודייק '''הב&quot;ש''' מדבריו &quot;אף אם שלוחו כותבו&quot; שלכתחילה אף אין לסמוך על סייג הרמ&quot;ה.<br />
</blockquote><br />
נתינה לבעל בסתם: '''הב&quot;י''' כתב שמשמע מקצת הפוסקים שלא מועיל אפילו בדיעבד. '''הח&quot;מ''' הוכיח שמועיל מהמושלך לבור, ו'''רעק&quot;א''' הקשה שהרי הח&quot;מ חילק ששם מועיל בגלל שהסופר הוא גם השליח לגרש. לדעת '''התו&quot;ג''' אפילו לרמב&quot;ן לא מועיל (ולב&quot;ש ברמב&quot;ן אפילו לא צריך מסירה).<br />
<br />
ד. קולמוס משל בעל: '''ר&quot;ת''': צריך להקנות לבעל.<br />
<br />
'''רא&quot;ש,סמ&quot;ג''': לא צריך. וכמובן כן גם דעת הרמב&quot;ן, הרמב&quot;ם והמרדכי.<br />
<br />
<blockquote>'''תרומה''': לא צריך אך לשופרא דמילתא טוב לחוש. כך הסביר הב&quot;י את הסתירה בדבריו שבהל' הגט כתב שלא צריך ואילו בסדר הגט כתב שמוסרים גם הקולמוס.<br />
<br />
'''שו&quot;ע''': בב&quot;י כתב שהמנהג לא למסור אך טוב למסור לכתחילה וכן אני נוהג, אולם בשו&quot;ע לא ציין שטוב למסור לכתחילה.<br />
</blockquote><br />
'''רמ&quot;א''': כשהבעל מצוי צריך.<br />
<br />
ה. קודם כתיבה: '''ר&quot;ן,ד&quot;מ,ח&quot;מ''' – אמנם בדיעבד אפשר לתת לאחר הכתיבה קודם הנתינה.<br />
<br />
ו. תקנת עגונות: '''רמב&quot;ם,שו&quot;ע''': לאחר התקנה לכתחילה אומרים לאשה לתת.<br />
<br />
<blockquote>'''רא&quot;ש,סמ&quot;ג,סמ&quot;ק,תרומה''': לכתחילה על הבעל לשלם אלא שאם שילמה האשה כשר. '''הב&quot;ש''' הביא את שתי הדעות.<br />
</blockquote><br />
'''מתוך הספר יאיר השולחן'''<br />
<br />
==הערות שוליים==<br />
<br />
[[קטגוריה:שולחן ערוך]]<br />
[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]]</div>
Yair hashulchan