<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="he">
	<id>https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%A6%D7%92_%D7%9B%D7%92</id>
	<title>פרשני:שולחן ערוך:אבן העזר צג כג - היסטוריית גרסאות</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A%3A%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%A6%D7%92_%D7%9B%D7%92"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%A6%D7%92_%D7%9B%D7%92&amp;action=history"/>
	<updated>2026-05-07T04:46:33Z</updated>
	<subtitle>היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.0</generator>
	<entry>
		<id>https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%A6%D7%92_%D7%9B%D7%92&amp;diff=132457&amp;oldid=prev</id>
		<title>Yair hashulchan: Updated article link</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%A6%D7%92_%D7%9B%D7%92&amp;diff=132457&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2019-05-19T10:59:33Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Updated article link&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;he&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ הגרסה הקודמת&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;גרסה מ־10:59, 19 במאי 2019&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l14&quot;&gt;שורה 14:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;שורה 14:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;ד. תפיסה ע&amp;amp;quot;י שליח: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;הריב&amp;amp;quot;ש&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; עוסק במקרה שיש גם מקבלי מתנה והוא חב להם, אך &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;הח&amp;amp;quot;מ והב&amp;amp;quot;ש&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ביארו שבאלמנה נחשב חב לאחרים כאשר תופסים יותר ממזון ל&amp;#039; יום גם כשאין מקבלי מתנה משום שהאלמנה אינה רשאית להוציא בדין יותר מכך וא&amp;amp;quot;כ הם חבים לאחרים. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;הב&amp;amp;quot;ש&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; מסתפק שמא אפילו בתפיסה כשיעור נחשב חב לאחרים משום שלולא תפסה יכלו היורשים להרוויח בהם&amp;lt;ref&amp;gt;נתקשיתי, שהרי לפי&amp;amp;quot;ז לכאורה ה&amp;amp;quot;ה בכל בעל חוב שא&amp;amp;quot;א לתפוס אפילו כשלא חב לאחרים, שהרי יכל הלווה להרוויח בהם בינתיים?&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;ד. תפיסה ע&amp;amp;quot;י שליח: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;הריב&amp;amp;quot;ש&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; עוסק במקרה שיש גם מקבלי מתנה והוא חב להם, אך &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;הח&amp;amp;quot;מ והב&amp;amp;quot;ש&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ביארו שבאלמנה נחשב חב לאחרים כאשר תופסים יותר ממזון ל&amp;#039; יום גם כשאין מקבלי מתנה משום שהאלמנה אינה רשאית להוציא בדין יותר מכך וא&amp;amp;quot;כ הם חבים לאחרים. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;הב&amp;amp;quot;ש&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; מסתפק שמא אפילו בתפיסה כשיעור נחשב חב לאחרים משום שלולא תפסה יכלו היורשים להרוויח בהם&amp;lt;ref&amp;gt;נתקשיתי, שהרי לפי&amp;amp;quot;ז לכאורה ה&amp;amp;quot;ה בכל בעל חוב שא&amp;amp;quot;א לתפוס אפילו כשלא חב לאחרים, שהרי יכל הלווה להרוויח בהם בינתיים?&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;מתוך הספר יאיר השולחן&#039;&#039;&#039;, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;706 &lt;/del&gt;לפרטים ורכישה].&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;מתוך הספר יאיר השולחן&#039;&#039;&#039;, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;3873 &lt;/ins&gt;לפרטים ורכישה].&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==הערות שוליים==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==הערות שוליים==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-128355:rev-132457:php=table --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Yair hashulchan</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%A6%D7%92_%D7%9B%D7%92&amp;diff=128355&amp;oldid=prev</id>
		<title>Yair hashulchan: Added credit</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%A6%D7%92_%D7%9B%D7%92&amp;diff=128355&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2019-04-28T09:45:52Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Added credit&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;he&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ הגרסה הקודמת&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;גרסה מ־09:45, 28 באפריל 2019&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l14&quot;&gt;שורה 14:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;שורה 14:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;ד. תפיסה ע&amp;amp;quot;י שליח: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;הריב&amp;amp;quot;ש&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; עוסק במקרה שיש גם מקבלי מתנה והוא חב להם, אך &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;הח&amp;amp;quot;מ והב&amp;amp;quot;ש&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ביארו שבאלמנה נחשב חב לאחרים כאשר תופסים יותר ממזון ל&amp;#039; יום גם כשאין מקבלי מתנה משום שהאלמנה אינה רשאית להוציא בדין יותר מכך וא&amp;amp;quot;כ הם חבים לאחרים. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;הב&amp;amp;quot;ש&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; מסתפק שמא אפילו בתפיסה כשיעור נחשב חב לאחרים משום שלולא תפסה יכלו היורשים להרוויח בהם&amp;lt;ref&amp;gt;נתקשיתי, שהרי לפי&amp;amp;quot;ז לכאורה ה&amp;amp;quot;ה בכל בעל חוב שא&amp;amp;quot;א לתפוס אפילו כשלא חב לאחרים, שהרי יכל הלווה להרוויח בהם בינתיים?&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;ד. תפיסה ע&amp;amp;quot;י שליח: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;הריב&amp;amp;quot;ש&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; עוסק במקרה שיש גם מקבלי מתנה והוא חב להם, אך &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;הח&amp;amp;quot;מ והב&amp;amp;quot;ש&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ביארו שבאלמנה נחשב חב לאחרים כאשר תופסים יותר ממזון ל&amp;#039; יום גם כשאין מקבלי מתנה משום שהאלמנה אינה רשאית להוציא בדין יותר מכך וא&amp;amp;quot;כ הם חבים לאחרים. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;הב&amp;amp;quot;ש&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; מסתפק שמא אפילו בתפיסה כשיעור נחשב חב לאחרים משום שלולא תפסה יכלו היורשים להרוויח בהם&amp;lt;ref&amp;gt;נתקשיתי, שהרי לפי&amp;amp;quot;ז לכאורה ה&amp;amp;quot;ה בכל בעל חוב שא&amp;amp;quot;א לתפוס אפילו כשלא חב לאחרים, שהרי יכל הלווה להרוויח בהם בינתיים?&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;מתוך הספר יאיר השולחן&#039;&#039;&#039;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;מתוך הספר יאיר השולחן&#039;&#039;&#039;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/706 לפרטים ורכישה].&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==הערות שוליים==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==הערות שוליים==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-126596:rev-128355:php=table --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Yair hashulchan</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%A6%D7%92_%D7%9B%D7%92&amp;diff=126596&amp;oldid=prev</id>
		<title>Yair hashulchan: Added yair hashulchan&#039;s seif.</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A:%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%A6%D7%92_%D7%9B%D7%92&amp;diff=126596&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2019-04-14T16:41:08Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Added yair hashulchan&amp;#039;s seif.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;דף חדש&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:אבן העזר צג כג|שולחן-ערוך-אבן-העזר|צג|כג}}&lt;br /&gt;
==סעיף כג==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
אלמנה שתפסה מטלטלין כדי שתזון מהם, בין שתפסה מחיים (כתובות צו,א) בין שתפסה אחר מותו&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;sup&amp;gt;א&amp;lt;/sup&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (רי&amp;amp;quot;ף,רמב&amp;amp;quot;ם, דלא כר&amp;amp;quot;ח ובה&amp;amp;quot;ג), אפילו תפסה ככר זהב, אין מוציאין מידה אלא כותבים עליה ב&amp;amp;quot;ד מה שתפסה, ופוסקין לה מזונות, ומחשבין עליה והיא נזונית ממה שבידה עד שתמות או עד שלא יהיו לה מזונות, ויקחו היורשים את השאר&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;sup&amp;gt;ב&amp;lt;/sup&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (רמב&amp;amp;quot;ם מירושלמי). הגה: י&amp;amp;quot;א דלא הוי תפיסה אלא תפיסה מרשות הרבים או מסימטא, אבל לא מרשות יורשין (הר&amp;amp;quot;ן פרק אלמנה ניזונית בשם רש&amp;amp;quot;י). ויש חולקין&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;sup&amp;gt;ג&amp;lt;/sup&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (כך משמע מדברי הריב&amp;amp;quot;ש סימן שס&amp;amp;quot;ד), ולכולי עלמא בעינן תפיסה גמורה, דהיינו שתפסה מאחד מדרכי הקניות, אבל אם תפסה רק מפתחות החדרים לא מקרי תפיסה ונותנין הכל ליורשין. ודוקא שתפסה בעצמה, אבל ע&amp;amp;quot;י שליח לא מהני תפיסתה&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;sup&amp;gt;ד&amp;lt;/sup&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (בריב&amp;amp;quot;ש סימן שס&amp;amp;quot;ד וסימן ק&amp;amp;quot;ו).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
א. תפיסה לאחר מיתה: עיין בסיכום לסע&amp;#039; כ שנחלקו אם קודם תקנת הגאונים מועילה תפיסת מטלטלין לאחר מיתה, ונפק&amp;amp;quot;מ אף לאחר התקנה למקרה שתפסה יותר מכשיעור, ובכך עוסקת המחלוקת המובאת ברמ&amp;amp;quot;א.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ב. תפסה הרבה: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;ירושלמי&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;הו&amp;amp;quot;ד ברא&amp;amp;quot;ש.&amp;lt;/ref&amp;gt;: מהו למימר לה חוי מה שבידך? תלמיד ר&amp;#039; יונה אמר אמרינן לה חוי מה שבידך. א&amp;amp;quot;ל רבי יוסי בר בון כיוון שיש לה לישבע לבסוף אפילו חוי מה שבידך לא אמרינן לה.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;רמב&amp;amp;quot;ם,שו&amp;amp;quot;ע&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: פסקו כתלמיד ר&amp;#039; יונה שאומרים לה. וכתב &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;הטור&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; שמ&amp;amp;quot;מ אין משביעים אותה, וביאר &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;הב&amp;amp;quot;ש&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; שאע&amp;amp;quot;פ שלדעת הרמב&amp;amp;quot;ם (סע&amp;#039; יט) אלמנה נשבעת על מזונות מ&amp;amp;quot;מ כשתפסה לא משביעים אותה.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
ג. מרשות יורשים: כמבואר למעלה, המחלוקת כאן עוסקת בתפסה יותר מכשיעור. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;הב&amp;amp;quot;ש&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; כותב שנחלקו דוקא לגבי תפיסת מטלטלין אך לכו&amp;amp;quot;ע מועילה תפיסת מעות, כפי שכתב &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;הר&amp;amp;quot;ן&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; שגם לסוברים שמדינא דגמרא לא מועילה תפיסת מטלטלין לכתובה מ&amp;amp;quot;מ תפיסת מעות מועילה.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ד. תפיסה ע&amp;amp;quot;י שליח: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;הריב&amp;amp;quot;ש&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; עוסק במקרה שיש גם מקבלי מתנה והוא חב להם, אך &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;הח&amp;amp;quot;מ והב&amp;amp;quot;ש&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ביארו שבאלמנה נחשב חב לאחרים כאשר תופסים יותר ממזון ל&amp;#039; יום גם כשאין מקבלי מתנה משום שהאלמנה אינה רשאית להוציא בדין יותר מכך וא&amp;amp;quot;כ הם חבים לאחרים. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;הב&amp;amp;quot;ש&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; מסתפק שמא אפילו בתפיסה כשיעור נחשב חב לאחרים משום שלולא תפסה יכלו היורשים להרוויח בהם&amp;lt;ref&amp;gt;נתקשיתי, שהרי לפי&amp;amp;quot;ז לכאורה ה&amp;amp;quot;ה בכל בעל חוב שא&amp;amp;quot;א לתפוס אפילו כשלא חב לאחרים, שהרי יכל הלווה להרוויח בהם בינתיים?&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;מתוך הספר יאיר השולחן&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==הערות שוליים==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[קטגוריה:שולחן ערוך]]&lt;br /&gt;
[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Yair hashulchan</name></author>
	</entry>
</feed>